伟大的真神——旧日支配者详细资料(克鲁苏神话体系)[资料]


向伟大的旧日支配者在地球的代行者洛夫克拉夫特大师致敬~!

死者之书
死者之书的历史渊源
H.P. Lovecraft(1890.8.20 ~ 1937.3.17 A.D.) 他是美国20世纪初期恐怖惊险传奇小说的名家之一。作品大多是在 "离奇故事" 杂志上发表。他的史地知识渊博,擅长以时间及空间脱节的手法来改写各种神话及历史故事,令他的作品显得非常逼真。代表作有 "查尔斯.沃德案件"(The Case of Charles Dexter Ward, 1927) 及"在疯狂山上"(At the Mountains of Madness, 1931)。
死者之书"NECRONOMICON"的原始抄本标题为 "Al-Azif -- azif",这是一个阿拉伯文,意思是 "大自然黑夜中的虫鸣: 来自恶魔的长嚎" 原作者为"Abdul Al-Hazred",是公元700年左右活跃于叶门Sanaa地方回教Ommiade国王时代的一个狂热诗人。他当时走访了古代巴比伦的遗迹,以及Memphis地方的一些秘密地下洞窟。并且花了十年的时间独居在阿拉伯南部的"Roba al Khaliyeh"沙漠中(古名"Empty Space虚无", 现代称为"Dahma" 或 "Crimson",鲜红色的沙漠)。这个沙漠自古以来被认为是隐藏了无数邪恶灵魂与死亡妖魔的所在。在这沙漠时,他从一些声称曾经进出这个沙漠的人口中,得知了许多诡异而令人难以相信的故事。他的晚年住在大马士格。在那里,他完成了死者之书"NECRONOMICON(AL Azif)", 738 A.D.死亡,也有人说他不知去向。 书中提到了许多令人恐惧而矛盾的事物, 12世纪的传记作家 "Ebn Khallikan" 说,"Abdul Al-Hazred"曾经在大白天里被一个肉眼无法看见的怪物抓住、活活地被撕裂吞下,有众多被吓得惊慌失措的目击者可以证实。许多事情透过他疯狂的笔触而被叙述出来。 "Abdul Al-Hazred"声称他见到了传说中的Irem,或者被称为支柱之城(City of Pillars),他在那些遗迹的下方发现了几个被遗忘的无名城市,它们属于一个比人类还要古老的秘密种族,有着令人震惊的编年史。他只是一个平凡的回教徒,信仰崇拜被他称为Yog-Sothoth 及 Cthulhu的不知名神明。
A.D. 950时,死者之书慢慢引起了一些哲学家的注意,在背地里被流传着。君士坦丁堡的Theodorus Philetas将它秘密地翻译成为希腊文,并命名为"NECRONOMICON" 在接下来的一个世纪里,一定数量的可怕实验根据这本书的内容而出现。最后这本书被天主教米迦勒大主教(Michael)下令镇压并焚毁。之后它一直晦暗不明,不过在中世纪时(A.D. 1228)Olaus Wormius将它翻译成拉丁文。拉丁文的抄本总共被印行了两次: 一次是在15世纪时以哥德体印出(应该是德文),另一次是17世纪 (推测为西班牙文)。两次印行时都没有被印出任何书名或记号,仅能由印刷内容来辨识印刷的时间及地点。
教宗"Gregory IX"在1232年对这两种语言的版本发出了禁令,就在拉丁文本出现后不久。拉丁文本使得这本书的存在被受到重视。
根据序文所述,阿拉伯文的原始抄本在Wormius'时代就已经遗失了。(这里的序文来自近代出现在旧金山的不明秘密抄本,这些抄本后来毁于战火)。而自从1692年,耶路撒冷的某座图书馆被焚毁之后,希腊文的抄本(1500 ~ 1550年间在意大利印制)就没有再被看到过。 由[John] Dee博士所翻译的英文本从来没有出版过,仅出现在一些残破的原稿中。 目前所知,拉丁文本(15世纪印行的版本)中有一本被锁在大不列颠博物馆里,而另一本在巴黎的 Bilbiotheque Nationale图书馆。哈佛的 Widener大学图书馆﹑ Massachusetts州Arkham的 Miskatonic大学图书馆 (JeffreyX: 这一个web上有各种有关神秘学的link,它的校徽图案就是死者之书中咒文起始图腾的变形) ﹑以及布宜诺斯艾利斯大学图书馆中则各有一本17世纪印行的版本。
也许还有一些副本被秘密的收藏着,谣传一位著名的美国百万富翁的收藏中就包含了一本15世纪版。另一个仍真相不明的谣传指出,耶路撒冷的Pickman家族保有16世纪的希腊文本。不过如果这个谣传属实,那也表示这个版本已经随着艺术家R.U. Pickman在1926年失踪。无疑地,这本书的存在震惊许多国家世代的高层权力者及各ornaised教会分支。阅读这本书导致可怕的因果循环。如大众所知的,据说R.W.Chambers的小说King in Yellow 就是由这本书得到的灵感。

考证与导读

由Colin Low所完成的Necronomicon Anti-FAQ, 以更详细的角度来探讨Necronomicon的精神及各翻译版本的背后故事,从旧约圣经的考证到北欧神话的关连推测,佐以作者丰富的西洋巫术史料及真实历史。

1、什么是"死者之书Necronomicon"

Necronomicon of Alhazred(意思就是"死者名簿") 一般相信它并不是一本咒文书。 据推测它应该是一本历史记录,也就是说书名的意思应该为 "一本关于已消逝事物的书". 另一种根据希腊文书名Necronomicon推导出来的意思是 "有关于死亡世界风俗的书",大致上这个解释也的确符合这本书的原始概念:

它是一本历史,而非一本巫术大全。

这本书的作者是一个被视为可与Blavatsky女士 (JeffreyX: 俄国19世纪的女通神学家, 研究神秘主义与招魂术) 媲美的人。他有近乎聒噪倾向的能力去将各种事实﹑谣言﹑猜测﹑以及完全的瞎扯,搜集并拼接在一起,最后创造出来的是一堆无法下概论,接近无意义的东西。这比起Blavatsky的神秘主义(The Secret Doctrine)有过之而无不及。
在过去的某一段时间里,这本书被称为Al Azif, 或者为阿拉伯之书(The Book of the Arab). Azif 是阿拉伯语,意思是"自然界的虫鸣",不过它可以被解释为"恶魔的哮吼" (Djinn -- 回教灵魔,发音如"精灵"). 死者之书Necronomicon原文共分七册, 拉丁文的版本超过900页。
(JeffreyX: 总而言之,死者之书的正体应该是公元8世纪原作者Alhazred考察古巴比伦遗迹所记录下来的古巴比伦人宗教祭典及神祉历史,再加上作者本身及历代各版本翻译者的添油加醋幻想力而成。古巴比伦人如圣经上所记载,是一群荒淫无度,崇拜恶魔,妄想建造巴比伦塔登天的堕落民族)


2、死者之书Necronomicon是何时何地写成的?
Necronomicon作者为Abdul Alhazred,在公元730年完成于大马士格。



3、谁是Abdul Alhazred?
我们对他所知有限。关于他的事情大部分是由死者之书Necronomicon中少量的传记信息中推测而来。他出生于叶门的Sanna。他的足迹遍及各地,从亚历山大港(Alexandria)到旁遮普(Punjab)都曾留迹,同时他也饱读诗书。他独居于阿拉伯南部的蛮荒之地多年,富有语言天分,而且自夸拥有令当时为数不多的学者所忌妒的机运,来展现他阅读及翻译手稿的能力。 但是他的研究方法无疑地比诺斯特拉德马斯 (JeffreyX: Michel de Nostradamus, 公元1503~1566,法国著名星象学家及医学家) 带给希腊希罗多德传统史学的冲击更大。 (JeffreyX: Herodotus, 公元前484~420左右, 所着"希波战争史"为西方第一部夹叙夹义式的史书, 特点是强调信仰与理性的矛盾,在令人信服的论述中夹杂想象虚构的成份。)
就像诺斯特拉德马斯在他自己的四行诗篇 1 & 2中所说的:
"Sitting alone at night in secret study;
夜里一人独坐埋首于那神秘的研究之中;
it is placed on the brass tripod.
它被放在黄铜的三脚架上.
A slight flame comes out of the emptiness
轻微的火苗(思绪?)由虚无中窜起
and makes successful that which should
促使那些不应被相信的无意义事物
not be believed in vain.
成功地被呈现出来.
The wand in the hand is placed
手中的魔棒
in the middle of the tripod's legs.
点在那三角铜架中央的桌脚.
With water he sprinkles both the hem
随着他撒在衣边及
of his garment and his foot.
脚边的清水
A voice, fear; he trembles in his robes.
一个令人敬畏的声音响起; 他在他的长袍中颤抖.
Divine splendour; the god sits nearby."
那声音说: 神圣的光辉无所不在; 神,就坐在你的身边;
(JeffreyX: 这首诗的意思应该是说,有一个人晚上自己在写历史小说,把一堆有的没有的都扯成真的, 心中不禁害怕会受到天谴.以下为法文原文:
Estant assis de nuict secret estude
Seul repose sur la selle d'aerain;
Flambe exigue sortant de solitude
Fait prosperer qui n'est a croire vain.
La verge en main mise au milieu des BRANCHES
De l'onde il moulle & le limbe & le pied;
Un peur & voix fremissant par les manches;
Splendeur divine. Le divin pres s'assied.
)
正如诺斯特拉德马斯他用魔法仪式来窥视未来一样,Alhazred他也是用类似的手法 (像是一个混合了各种香料的香炉)来验证过去的历史.而也正是因为他用这种缺乏参考左证的路线,而使得死者之书Necronomicon长久以来一直被历史学家们以大部分都没有价值为理由而忽视。
他通常被称为"疯狂的阿拉伯人"或"疯狂的诗人".不过虽然在现代的标准里他的确是个怪人,但是并没有任何证据可以确实的指出他的疯狂所在 (除了他那种无法维持固定思考路线,总是在几个章节内就跳离主题前的持续风格以外)。有一个很有趣的地方,那就是"疯狂"这个字的原文"majnun",还有另一个更古老的意义,那就是"恶魔附身(djinn possessed)",这在"旧日支配者(Old Ones)"是什么意思? 中会有更清楚的解释。 若将Alhazred与希腊新柏拉图学派哲学家蒲洛克勒斯(Proclus, 410 - 485 A.D.)的形象加以一起比较会更加贴切。 蒲洛克勒斯原本是完全的天文学家﹑数学家﹑哲学家及玄学家,但他却成功地把这些技术转换为神奇的法术,把幻想中的黑卡蒂 (JeffreyX: Hekata, 原名Hecate, 是一个在希腊宗教中很早就得到承认的女神, 许多文学作品也都有描绘她的存在。她是大地﹑海洋和天空的统治者,形象为身穿长袍,手持火把,或是三头三身背靠背站立。) 招唤前来,在他的笔下成为真实可见的形象。蒲洛克勒斯他也是埃及和巴比伦占星术的始作俑者。所以我们并不会意外Alhazred与蒲洛克勒斯的作品之间有一份格外亲切的相似感。



4、死者之书Necronomicon的出版历史?
目前为止并没有阿拉伯原文手稿存在的证据。作家Idries Shah 曾经在印度的德奥班德学院图书馆(Deoband), 埃及的爱资哈尔大学图书馆(Al-Azhar), 及麦加的圣城图书馆进行大规模的寻找, 但没有成功。拉丁文翻译本在公元1487年(Lovecraft在他的介绍中所提及的17世纪并不正确,15世纪才是正确时间) 由多米尼加牧师Olaus Wormius完成。Wormius是一个德国人,他是当时西班牙天主教宗教裁判所中一个第一裁决法官Tomas de Torquemada的秘书,而死者之书Necronomicon的原始手稿似乎就是被这个裁决官在压迫西班牙摩尔人 (JeffreyX: Moriscos,居住于非洲西北部的回教人种) 时给强占下来的。当时强迫这些被非法监禁压迫,或者没有对教会的方针展现一定热忱的摩尔人改信奉天主教的教条。
对Wormius来说,在彼时彼地翻译并印行死者之书Necronomicon实在是一个荒唐且不智的举动。我们知道这本书对Wormius存在着极有魅力的诱惑力,因为最后他还是冒着被视为异端及被烧死的危险将一份翻译的副本送交Johann Tritheim (JeffreyX: Spanheim的修道院长??以Trithemius为人所知??) ,而且还附带了一封信,信的部份文句中有对圣经"创世纪"某些章节极为亵渎的详细另类解读。事实上,Wormius所翻译的所有正副本应该都已经被没收,而且跟着Wormius一起被烧了。不过无法避免地,人们仍怀疑最后有一本副本透过某些管道流入了罗马梵谛冈教廷图书馆。
经过了一百多年,公元1586年时,一份Wormius所翻译的拉丁文本出现在布拉格(Prague)。 John Dee博士, 他是一个著名的英国魔导士, 而他的助手Edward Kelly 是当时皇帝鲁道夫二世 (JeffreyX: Rudolph II, 神圣罗马帝国皇帝, A.D.1552~1612, 1572年成为匈牙利国王, 1605年起被政敌强迫将政权交出) 炼金术计画咨询团中的一员,Kelly从被称为"黑色拉比" (JeffreyX: Rabbi, 犹太教教士) 的犹太密教及炼金术家Jacob Eliezer手中购得了Necronomicon的抄本。Eliezer当时因为被指控施行巫术而由意大利逃亡到布拉格。当时的布拉格因为鲁道夫二世的赞助,对魔导士﹑炼金术士﹑及吹牛者来说有着莫大的吸引力。在欧洲,实在很难想象出比这里更合适的舞台来让Necronomicon的抄本复出江湖。
死者之书Necronomicon对Kelly有着显著的影响,因为他的水晶球占卜风格在那之后整个改变了。他将恐慌带入Dee的家庭中,引起极度不寻常的人际关系。 Crowley (JeffreyX: 请见后文,为什么小说家H.P. Lovecraft宣称死者之书Necronomicon是他虚构出来的?) 将这解释为一个试图对人类未知物体的失败性首次尝试 (the Thelemic Book of the Law. ??????) Kelly不久之后离开了Dee, Dee则在担任曼彻斯特基督学院理事长的时候把Necronomicon翻译成了英文本。不过就如Lovecraft所说的,这份翻译从来没有被印行过 -- 手稿最后成为伟大收藏家 Elias Ashmole的收藏之一,也就是说手稿应该在牛津大学图书馆里。 (JeffreyX: Ashmole在公元1675年时将其收藏珍品赠给牛津大学,为其成立 Ashmolean博物馆,为牛津大学四个博物馆之一,同时也是英国古代艺术﹑考古学及博物学的公共博物馆。)
一部份的Necronomicon曾被翻译为希伯来文(推测是在公元1664年),以手抄稿的形式在流传。该份手稿中有Nathan of Gaza 所加注的注释,他是虚伪救世主Sabbatai Tzevi的私下护教者。 这个版本的书名标题为 "Sepher ha-Sha'are ha-Daath", (一本有关知识大门的书). 有关于围绕着这个版本故事十分不寻常,所以我们用另外一个章节来介绍。 (请看下文 谁是Nathan of Gaza?)
有许多现代的膺品被伪装成Necronomicon。此类膺品的特征就是缺乏想象力及智能,这些都是作者Alhazred所富有的特质。



5、死者之书Necronomicon的内容为何?
这本书中最为人知的就是有关大洪水时代前的推测。作者Alhazred似乎有办法接触到许多现在已经消失了的资料来源。一些只有在圣经创世纪(Genesis) 或伪典以诺书(Book of Enoch)中才能找到蛛丝马迹的事件, (JeffreyX: 以诺书分First Book及Second Book。"创世纪"中记载,以诺是人类的第七代始祖,在公元前3~公元3世纪犹太教希腊化时期所出现的大量伪典中多以以诺为主角,以诺一书即由其中几部具启示性的著作汇编而成,目前只存埃塞俄比亚文本。以诺二书为公元7世纪的基督教徒根据圣城耶路撒冷被毁之前成书的犹太教徒译本修订而成,其中包含许多希腊宗教文学所特有的题材。以诺因虔诚敬神而得上帝向他秘传知识,能见异象,常得神的启示。更详细的资料请参考以诺书简介。) 或是在一些其它资料中被误解为神话的东西,在这本书中都被彻底的探究。 Alhazred也许是用了令人半信半疑的诡异方式来验证过去,不过他就像公元前5世纪的希腊历史学家修西的底斯一样, (JeffreyX: Thucydides, 公元前460~前404, 希腊最伟大的历史学者。着有"伯罗奔尼撒战争史",从军事上﹑政治上﹑及两军民族心里上来论述公元前431~前404年雅典与斯巴达之间发生的战争。这是一部信史,不过却充满了修西的底斯个人精辟且简明的论述,是一部在历史上地位超然的著作。 ) 有着批判性的倾向,自发的去探索那埋藏在神话故事及宗教寓言背后的真义。 他的推测中充满了显著地现代感,这也许可以解释为什么他目前为什么如此受大众欢迎。他相信在地球上存在着许多人类以外的种族,他们的知识常在不期的情况下被传送入人类社会,无论是来自"在人类领域之上 (JeffreyX: beyond the spheres, 指地球外的其它星体) "的种族或是"超过人类领域 (JeffreyX: other spheres, 指另一个空间中) "的种族。他跟一些新柏拉图派的学者一样,相信天空中的繁星都类似我们的太阳,每一个可见的星辰都有数个我们无法看见的行星围绕着,而且都有其各自的生命形态居住于其上。不同的是他用了大量玄学上的推测来详细地解释说明他这份信念,并认为这些生物也都是宇宙中崇高进化过程中的阶段之一。 他也使人深信他曾藉由魔法招唤而接触过那些被他称为"旧日支配者(Old Ones)"的生物,那些生物警告他,有一股令人恐惧的势力正在等待时机要重回并占领地球。他将这股信念解释为"圣约翰天启" (JeffreyX: 指耶稣的门徒约翰?????) 的示警(这的确令人惊讶!),不过他改变了原来的结局,表示野兽将在蹂躏地球的大战后获得胜利。



6、"旧日支配者(Old Ones)"是什么样的生物?
我们可以非常明显地看出作者Alhazred花费了极大心思来说明书中那些属于 "旧日支配者(Old Ones)" 的传统风俗习惯是真正存在,而非是他自己杜撰出来的。根据Alhazred所说,旧日支配者是来自"beyond the spheres"的生物;如果我们把"spheres" 解释为地球表面,那么以宇宙地理学的角度来说,"beyond the spheres"应该是指特定星体或是星体周遭的领域。这些生物拥有超乎常人的特殊能力,他们与人类结合后生下了巨大畸形的怪异后代。他们将禁断的知识传授给人类,为的是开启一条他们一直在寻找的,可以进入地球的信道。
这些都与犹太人传统中的Nephilim不谋而合(圣经"创世纪" 6.2 - 6.5中所提到的巨人)。 (JeffreyX: 圣经 旧约 "创世纪":
6.2--
that the sons of God saw that the daughters of men were beautiful; and they took wives for themselves, whomever they chose.
神子见到了人类美丽的女儿; 将任何他们选中的女人都取为自己妻子。
6.3--
Then the Lord said, "My Spirit shall not strive with man forever, because he also is flesh; nevertheless his days shall be one hundred and twenty years."
上帝便说:"人类是永远也无法与圣灵搏斗的,因为他们只是血肉之躯,以及他们那不过一百二十年的生命。
6.4--
The Nepilim[Or, giants] were on the earth in those days, and also afterward, when the sons of God came in to the daughters of men, and they bore children to them. Those were the mighty men who were of old, men of renown.
后来神子与人类的女儿生下了子嗣,在那段日子及以后的岁月里,Nephilim[批注: 或巨人]就一直在地球上。 他们是强而有力的"men who were of old", 伴随着他们的盛名。
6.5--
Then the Lord saw that the wickedness of man was great on the earth, and that every intent of the thoughts of his heart was only evil continually.
上帝便由此看到了人类的邪恶已经充斥了整个地球,而人类心中的每一个意念都是朝着罪恶发展着。
6.6--.....上帝感到后悔。
6.7--.....上帝说要抹去他的错误...
6.8以后就开始介绍诺亚....) Nephilim这个字的字面意义是"堕落者(the Fallen ones)"; 它是来自希伯来文的动词字根naphal, 堕落. 在创世纪中所记载的故事只是整个传说中的一个片段,另外一部份则可以在伪典"以诺书"中找到。根据这份史料来推测,应该是有一群被派来观察地球的天使,在看到了人类的女儿之后受了情欲的诱惑而无法坚持自己。由于不愿意单独个别行动,他们立下了毒誓来巩固他们的关系,接着约有两百个"观察者(Watcher)" 降临到地球,娶人类为妻,他们的妻子便生下了巨人后代。这些巨人转而违背自然天理,开始 "对鸟兽虫鱼做了违反神意的事,一个接一个地吞下它们的灵肉与鲜血"。堕落天使们传授了许多秘密,包括制造战争用的武器﹑珠宝﹑肤浅地装饰品﹑妖术﹑占星术以及其它事物。
这些分散的传说在稍后的犹太经典中得到了整合性的详述,例如"塔木德(Talmud)", (JeffreyX: 犹太教法典,通指所有犹太教徒奉为神圣规范的全部文献,内容从农业法律到法术传说,可以说是包罗万象,并有专门的注释,在犹太教中的地位仅次于旧约。) 这说明了以诺书和创世纪所根据的都是同一个传统风俗。 创世纪中所提及的大洪水便是由于人类与堕落天使来往而产生的邪恶所直接造成的。堕落天使们被遗弃并且遭到束缚拘禁:
"我前进到了一个浑沌的所在,而我见到了所谓的恐惧:我看不到有天堂在上方,也看不到稳固的地表,我所看到的,只有浑沌与恐惧。我见到了七颗天堂的星星束缚在一起燃烧着,就像是巨大的山群。然后我说: '它们是为了什么罪而要受到如此的束缚,又是为了什么理由而被拋弃在这里?' 然后乌列, (JeffreyX: Uriel, 圣经与可兰经中都有记载的天使长之一。) 他是一个和我在一起的圣天使,同时也是一个天使长,他说: '以诺,为什么你要这样问,你又为什么如此地渴望知道事实? 在天国中,有好几个这样的星星违背了上帝的诫律,他们所犯下的罪得令他们监禁在这里直到一万年的岁月消逝。"
在阿拉伯传说中, 灵魔(Jinn or Djinn)是一个超人的种族,他们早在人类被创造出来之前就存在了。灵魔由火而生,有些传说中把他们描绘为一个比人类次等的种族,但是在传统民间故事中总是不变地赋予他们无限的法力。这些灵魔在今日仍以精灵的姿态存在于一千零一夜及迪士尼的阿拉丁故事里。 伊斯兰教的可兰经中,灵魔一摆过去黑暗且极度不祥的形象,被降级成为精灵或妖精之类的生物。在作者Alhazred的时代,古老且黑暗的灵魔传说还在流传着,同时阿拉伯的魔导士们(muqarribun)仍不断尝试去藉由与灵魔交流来获得禁断的知识及力量。


7、召唤"旧日支配者(Old Ones)"的理论根据为何?

目前的超自然学者一般都认为Dee与Kelly等人的"以诺流派学说"是直接由Necronomicon中得到的灵感,特别是有关于Alhazred招唤旧日支配者的技术部份。我们必须记住,Necronomicon它实际上主要的用意是记录历史,所以当它涉及一些实际应用的细节和公式时,它的内容是不大可能像一本按部就班的初学者导览一样来教你如何去招唤那些掌控人类的精灵天使。 Dee跟Kelly在翻译时自己加入了许多细节的部份,所以他们的学说事实上是Necronomicon与他们自己发明的技术所混合而成的结晶。 关于Sigellum Dei Aemeth(如右图,以诺派所使用的符咒)以及以诺派招唤法的真实可靠度的确令人质疑,我们也的确不能完全采信关于Dee宣称这个符咒乃是Kelly由天使长乌列处得来的说法。 Bulwer Lytton (JeffreyX: 19世纪历史上有两位Bulwer-Lytton, 一位是1803~1873的第一男爵Bulwer Lytton, 另一位是 1831~1891的第一伯爵Bulwer Lytton, 两人的生平中都有文学作品与政治活动在内。我猜测这里所指的是前者第一男爵,因为史料记载他是由英国剑桥大学毕业的,而且其作品风格为富有历史黑暗面描写的小说,而另一位伯爵的作品则偏向浪漫叙情诗集。) 在上一世纪时曾研读过Dee有关Necronomicon的手稿,之后他断言这个符咒是直接由原书中抄写出来的,而且即使它真的是来自天使长乌列,那接受这个符咒的人也应该是Alhazred!
这个学说的名称"以诺派(Enochian)"就是一个线索,如果没有其它来源,那明显地它是由伪典以诺书中古老的传说所得到的灵感,这是因为Dee与Kelly他们的目的是要试图与巨人Nephilim接触,或者是我们所讨论的旧日支配者(Old Ones)。 问题是,伪典以诺书在17世纪末叶以前是一直下落不明的,Dee那时只能接触到一些记录在其它手稿中的残章断节,所以他们的学说名称来源便成了无解的谜,唯一的解释就是它来自Alhazred 所编纂的堕落天使及世界末日传说中。 换句话说,Alhazred才是真正阅读过以诺书的人,这与今日的以诺书之出现时空 --公元九世纪的中东-- 的考证不谋而合。 (JeffreyX: 以诺二书是七世纪完成,Necronomicon是八世纪,这里说的九世纪可能是有些笔误或其它原因。)
另一个线索可以在Call of the Thirty Aethyrs中找到,这是以诺派(Enochian)的第十九个招唤(Calls), Aleister Crowley 称这些招唤为 "对生命最原始的诅咒"。它的语气像是上帝在说话(Crowley 他写到: "[the Keys]这个章节内容所包含的庄严气宇是莎士比亚﹑弥尔顿﹑以及圣经都无法凌驾超越的。" 我同意他的说法。这一段章节中有许多重复的部份,不过某些段落中纯粹只是一些华丽的词藻。就像Crowley所说得,如果Kelly他是一个吹牛者,那他一定是一个有着像大预言家以赛亚一样才干的文学天才。),它对世界﹑人类﹑以及所有的生物发出令人起寒颤的诅咒,然后在结尾时这样说道:"而我为什么如此诅咒? 只因为最令我后悔的一件事就是创造出了人类"。
这与创世纪 6.6中所提到的情节完全相同: "上帝为他在地球上创造出人类而感到后悔,祂的心中充满了悲伤"。这些韵文是紧接在刚才那些描述 "由Nephilim所造成的邪恶与罪孽深重的世界" 韵文的后面,接下来就是提到上帝决定用大洪水来消灭所有地球上的生物。 Aleister Crowley以他对圣经的精辟研究察觉到,Call of the Thirty Aethyrs 其实就是上帝在诅咒Nephilim以及他们所犯下的罪恶,祂诅咒他们将被逐出地球,拋入无底的恐怖深渊。
这个线索是无法忽视的。让我们为全文做一个摘要:用以诺咒文所作成的招唤便是探索thirty Aethyrs的钥匙或大门,而Dee指出这些咒文是天使的语言,而这招唤诅咒便是由最初将Nephilim丢入无底深渊的人所使用的。这些都与原古掌控邪恶力量的仪式相谋和:不管过去这些实体生物是屈服于何种方法手段,魔导士们也可以用相同的手段来控制他们。这个法则几乎被所有中世纪的黑魔法师所应用,在某些例子中,魔导士们特别强调去指定在何种时机地点才能用特定的公式手段来控制那些实体生物。 thirty Aethyrs的咒文是以一段如神启般的诅咒作为开头,因为这代表招唤者宣告了对于他所招换来的物体所拥有的控制力,也就是招唤Nephilim。不管是堕落天使,或是旧日支配者,他们与Dee与Kelly的以诺派学说在精神上的相同性是无法质疑的。我们几乎可以确定,Alhazred的在Necronomicon中所描述的学说也是一样。
这些Crowley他都清楚。在他的魔法研究中最重要的环节之一(记录在The Vision and the Voice中),就是尝试用以诺派的招唤法去洞悉Aethyrs,就当他和诗人Victor Neuberg一起待在北非沙漠中的时候。为什么要选在沙漠? Crowley说他"并没有为了什么特定魔法上的目的"而到了那里,又"刚好"在他的背包中装了一本以诺派的招唤",这显然是他的掩饰之词。他之所以选择沙漠,是因为当他在墨西哥做初期研究时,在进入第28个Aethyr的地方遇上了瓶颈,所以他想要尽可能地重现Alhazred所描述环境。 当Alhazred在the Rub al Khali流浪徘徊时得到了他最有意义的研究发现,那是一个位于阿拉伯南部的广大沙漠荒地,远离尘世人烟,这使得他能顺利将自己的灵魂意识转移入Aethyrs那完全陌生的领域。 Crowley读过Alhazred的陈述记录(见下文),自然地他会尽力尝试去模仿这位被他极度尊敬且钦佩的人 - 他用尽一生的黄金时光投入神秘诱人的东方迷雾中,来尝试超越由理查伯顿所创下的功绩 (JeffreyX: 指Burton, Sir Richard, 公元1821~1890,英国杰出探险家,多才多艺,探险足迹遍及各地,会40多种语言,参加过克里米亚战争,世界名著"天方夜谭"就是他翻译的,文笔流畅忠实。) :一个成功的探险家﹑冒险家﹑作家﹑语言学家﹑以及实地研究者。




7、为什么北欧神话会跟死者之书Necronomicon有关?
在北欧神话末日性预言里,如果把其中有关"诸神的黄昏(Ragnorok)" (JeffreyX: 指古斯堪的纳维亚神话中的神人末日,只有10世纪末的冰岛叙事诗 "西比尔的预言"及13世纪的"散文埃达[Prose Edda]"中有完全提及. 大纲是巨人与魔鬼在世界末日时向诸神进攻, 诸神力战而死, 日暗星沉, 大地没入海中. 后来大地将再次隆起, 一个无辜的神巴尔德尔将复活, 带领无数正直的人生活在金顶的殿堂里.) 的情节与作者Alhazred所预言的事件加以细部比对,一些评论者就不免怀疑这两者之间是否有什么关系存在,不管他们乍看之下是多么的不一样。在最近的研究中,我们得到了许多古怪且完全出乎意料的关连。
在北欧神话中,Aesir (JeffreyX: 北欧神族之一, 其中主神奥丁, 奥丁之妻弗丽嘉, 战神提尔, 及雷神托尔这四神为日耳曼各民族所共有, 巴尔德尔等则是斯堪的纳维亚神话中所特有的.) 与Vanas 这两种人间之神是处于长久的对立地位两股力量,一般是以居住在Ginnunga-gap大深渊北侧与南侧的冰火巨人为代表,Loki(火) (JeffreyX: 古斯堪的纳维亚神话中, 被形容亦邪亦正的神, 虽为Aesir所生却被排除在 Aesir之外, 他是巴尔德尔死亡的主因. 他创造了女子安格尔波达[带来痛苦的人]及三个邪恶的后代: 死亡女神海尔, 恶蛇约尔孟刚德, 以及狼王芬里尔) 及其怪物般的孩子们也是。 在Ragnarok,诸神的黄昏中,这两个古老的力量一再地交战。其中最为致命的力量就是火巨人Surtur 以及Muspelheim (JeffreyX: 古斯堪的纳维亚神话中, 它是南方一块炎热发光的土地, 由Surtur守卫着. 它的热融化了尼弗尔海姆地区的冰, 使得邪恶巨人之父奥尔盖尔米尔得以成形. 诸神黄昏时, Surtur将率领这里的子孙起来用火焚毁世界.) ,他们最后毁灭了世界。
基本上,这其实就是Alhazred预言中的"旧日支配者(Old Ones)"逆袭。 Crowley则认为这是征火之神霍拉斯 (JeffreyX: Horus,古埃及神, 太洋与月亮为他的双眼. 公元前2425年左右的传说中说他击败杀父仇人取得继位,但却在战斗中伤了左眼"月亮", 因此而有盈亏. 后来Horus传至世界各地成为许多地方的地方神, 有不同的名称.) 的延续, 火巨人Muspelheim其实就是灵魔,我们也可以合理地推测Surtur就是堕落的Surturiel (JeffreyX: 指堕落天使) 。看管Nephilim的天使"乌列"本义就是希伯来语中的"火",跟Surtur一样,乌列手中也拿了一把烈火剑。
乌列他在Necronomicon与真实的关连性中占了极重的地位。尽管他表面上看起来是一个随着全能的上帝而出现的天使长,但我们不时也可以看到那隐藏在表面之下的阴影,令人怀疑他是否就是看管及驱使Nephilim的人。这可以反映出人类对于火既爱又骇的矛盾心情,也暗示了天使与旧日支配者其实是一体两面的。
尽管很难被察觉,但是Alhazred的Necronomicon与北欧神话诸神黄昏之间的雷同绝对不可能是巧合,在这之间值得注意的就是Necronomicon被传入冰岛时始末源由的故事。整个故事要从美索不达米亚北部的小镇Harran开始说起 (JeffreyX: 土耳其乌尔法省巴勒克河畔的一个村, 人口很少, 为古代战略重镇.) 。
Harran的地位被突显出来,要从公元633-643年开始说起,当时美索不达米亚内的其它区域都已经被阿拉伯人征服且改信伊斯兰教,不过Harran人却没有。他们仍然信仰异教邪神,而且膜拜月亮与七大行星。 更令人注意的是当时他们拥有大量关于贺密士学 (JeffreyX: Hermetic秘义学, 1世纪中叶至3世纪末间用希腊语或拉丁语写成的柏拉图对话式体裁书,分为论述占星术及神秘学的"通俗秘义"及论述神学及哲学的"学术秘义". 近来"通俗秘义"渐渐被重视,因为它反映了罗马帝国初期的思想及信仰. 由阿拉伯人广泛研究过后才传入西方, 其中神学作品的代表就是下文中的Corpus Hermeticum. ) 。以及新伯拉图学派的文献,而当他们被迫要为一个可兰经中"认可"的先知命名时,他们就把贺密士 Trimegistus及他的老师Agathos称为恶魔。许多Harran人移居到巴格达而形成了另一个独立的社会组织,人称为"拜星教徒(Sabians)" 他们与希腊的友好关系使得他们可以取得各种不同领域的文献,许多人在哲学、理则学、天文学、数学、及医学方面都十分有名气。 Alhazred形容这些拜星教徒是"熟知特殊的知识以及失传已久的学问",他极有可能曾经与他们一起做过研究。他们是一个博学多闻的团体,即使是在他们被放逐至他处的多年之后,他们仍致力于保存阿拉伯世界与希腊世界两者在异教、哲学、以及其它神秘传说上的直接关连性。
直到公元11世纪之前,拜星教徒都一直维持着一个独立的社会。但是在公元1050年以后,因为伊斯兰正教势力的扩张,我们就再也找不到关于他们的消息。而正好就在这段时间左右(北欧文献中记载的是1041年或1042年),有一批数量庞大的文件流入了拜占庭 (JeffreyX: 今日的伊斯坦堡) 的Michael Psellus (JeffreyX: 公元1018~1078, 拜占庭伟大的哲学家, 神学家, 政治家. 最大的功绩是使人们离开亚里斯多德的思想,重新回到柏拉图的传统上去.) 手中,他是一个著名的历史学、新伯拉图学、以及鬼神论学者。这些大量的文献总和起来就是今日所知的"秘义集成(Corpus Hermeticum)" 不过另外有一些文件却促使Psellus将它们翻译成了希腊文,包括一份古叙利亚文的Al Azif抄本在内。无疑地,一定是有一个拜星教徒从巴格达移居到了拜占庭,为的是找寻一个更包容的生活空间,虽然我们不知道他到底有没有找到!
11世纪就像是中国人所说的一样"是一个精彩的时空"。诺曼底的威廉公爵 (JeffreyX: 就是"征服者威廉",公元1027~1087) 入侵英国,杀了Harold Godwinson (JeffreyX: 原本的英国国王,公元?~1040) 自立为王。 Harold的女儿嫁给了俄国基辅弗拉底米尔(Vladimir)的Monomakh王子(他的母亲就是拜占庭君士坦丁四世 Monomachus的女儿) 俄国人藉大量斯堪的纳维亚人的帮助在公元1043年时侵入拜占庭, Michael Psellus他当时就站在皇帝的身边目睹了一切。 Harald Hadrada("残酷者") (JeffreyX: 指Harald III Sigurdsson, 公元1015~1066, 因对挪威境内的酋长施行残酷的镇压而在对丹麦作战时失利.) 稍后成为挪威国王,他与许多北欧的追随者(瓦尔金人) (JeffreyX: Varangian, 公元九世纪时定居俄罗斯诸部并建立俄国第一个北欧人皇朝。) 加入拜占庭的军队,四处征战,但他后来又在公元1042年内乱时挖出了拜占庭皇帝Michael Caliphates (JeffreyX: Zoe的养子,继位没几个月就被推翻.) 的双眼。挪威王Harald后来在公元1066年入侵英国,结果被Harold王所杀...而Harold后来又在哈斯丁斯(Hastings)战役中被威廉公爵所杀。这些欧洲人的烂帐足以与一些肥皂剧媲美,那是一个黑暗的年代。
传统中维京人穿著毛皮短袖上衣及号角头盔的形象是不正确的,他们是当是配备训练最精良的重步兵部队。他们的贸易路线长达几千里,从北美,格陵兰,不列颠,爱尔兰,直到整个欧洲的大西洋海岸,并且穿越俄罗斯直达拜占庭,其中有大量的瓦尔金人被拜占庭皇帝雇用为侍卫,他们大多能说流利的希腊语。北欧与拜占庭文献中关于Harald何时到达拜占庭这一点有着些微的出入,所以我们并不清楚确切的时间,不过根据Heimskringla (JeffreyX: 挪威王列传, 约于公元1220年完书. 类似日本的"古事记", 从奥丁开始介绍到历代诸王, 是一将神话与真实混合的半信史.) 中宣称他是在公元1030-40时侍奉若伊女皇(Empress Zoe the Great) (JeffreyX: 公元978~1050, 君士坦丁八世之女, 与宫廷总管发生暧昧关系淫乱朝政, 1042年成为女皇.) 。 有一首类似符咒的诗叙述他们是如何坐着北欧单帆多桨船而到来:
"由铁甲包覆着的大船
夸示着它们那多彩的船脊。
伟大的王子向前望着那
拜占庭的红铜屋顶;
他那延绵不绝的船队高雅地移动着
朝向城市中的高塔驶来"。
当时的习俗是如果皇帝驾崩了,那瓦尔金人就会肆无忌惮地在宫中掠夺任何他们想要的东西。那是如此一个激烈且狂暴的时代(若伊女皇亲手在澡盆里勒死她的丈夫), Harald一个人就占据了所有掠夺成果的三分之一。根据记载,他累积了十分庞大的财富。
Harald有两个亲密的伙伴, Halldor Snorrason跟Ulf Ospaksson。 Halldor是牧师Snorri的儿子,他是一个鲁钝、沉着、冷酷且无礼的冰岛酋长。 Ulf则非常泼辣且能言善道,他最后取了Harald的表妹,而且成为挪威军队的元帅,他是一个积习难改的阴谋者,也是一个敏锐的诗人,会说希腊语,而他常跟Psellus在一起,有时候是在讨论希腊文诗,不过主要的目的是想探听拜占庭宫廷政策的脉动。他看到Psellus在翻译Al Azif,也跟Psellus询问过它的内容,然后他就趁宫中被掠夺的混乱之际"拿走"了Psellus的部分手稿。幸好Psellus手中还有原始叙利亚文的版本,不然Necronomicon 可能就永远从历史上消失了。
在这里我们必须做一些猜测。我们不知道Halldor是怎么得到Al Azif的,我们只知道Ulf跟Halldor 随着Harald一起回到了挪威,而Halldor随后则带着Harald的冒险故事及一大堆其它的传奇回到了冰岛。我们能确定这一点的原因是因为Halldor的子嗣Snorri Sturluson(公元1179-1241)是冰岛文学最著名的人物代表,他不仅是Heimskringla即其它重要作品的作者,其它如Prose Edda 及大部分我们所知的北欧神话史料来源也都是他所执笔的。我们知道Sturluson他一定由他的历史研究中得到了大量的题材,而现在我们也能合理的确知有部分Necronomicon的内容经由Sturluson对诸神黄昏的描述而被混入了北欧神话中。
至于Michael Psellus失窃的手稿后来到底下落如何?那只有天知道了....



8、为什么小说家H.P. Lovecraft宣称死者之书Necronomicon是他虚构出来的?
这个有趣问题的解答要从两个人的身上找起:是诗人也是魔导士的Aleister Crowley,以及女帽头饰商Sonia Greene。无疑地,Crowley的确读过牛津大学图书馆中Dee所翻译的Necronomicon英文本,可能就是当他在研读Dee的论文时。因为在Crowley所着的"Book of Law"中,有太多的章节读起来像是直接从Dee那里抄来的。不过Crowley是声称他觉得自己是Edward Kelly转世,所以才会记得他前世所发生的事!
为什么Crowley在他的作品中都没有提及Necronomicon? 他出乎意料地尽力隐瞒自己的资料来源。有些人也强烈质疑'777'这本Crowley宣称是他写的书,其实大部分是从Allan Bennet的笔记中抄出来的。他的人生精神主要来自尼采,Crowley曾经不经意地说:"他就像是索瑟 (JeffreyX: 鹭头人身,古埃及的智能及魔术之神) 下凡,智能之神",后来他刻意将这件事忽略。这就像是Richard Burton的"Kasidah"影响到他的"True Will"学说一样。
我猜想Necronomicon会使Crowley的立场变得很尴尬,因为在不知不觉中他已经将Necronomicon的部分内容写入他的"The Book of the Law"中了。
1918年时Crowley人在纽约。如往常一般,他尽力的在让他的作品获得更好的评价,当时资助他的是The International 跟Vanity Fair。 Sonia Greene则是一个充满活力与野心且对文学有浓厚兴趣的流亡犹太人,她当时参加了一个餐会与演讲的俱乐部叫"步行者朝阳俱乐部"(Walker's Sunrise Club?!),她在那里初次遇见了Crowley,当时是受邀来讨论现代诗。
这实在是一个再好不过的巧合。Crowley在他写给Norman Mudd的信中提及他心中理想的女性应为:
"... 有点高, 健壮且丰满, 活泼, 有企图心, 有活力, 有热情, 最好是在30~35岁, 可能会是一个犹太女人, 就像歌手或演员所让人着迷的魅力,她是一个"时髦"的人,也许带点过于鲜艳的俗气。当然她也非常地富有。"
Sonia不是演员也不是歌星,不过她在其它方面另有表现,当时她靠着设计与贩买女仕们的帽子而赚了一大笔钱,人们常用"雍容华贵" "极有个性魅力的女人" "名符其实地动人女性美" "我见过最美丽的女人之一" 以及 "一个博学多闻但古怪的活留声机"来形容她。 1918年时她正好35岁,已经离婚,带着一个青少年期的女儿。 Crowley很积极地在追求这个女人,他们在某一段日子里经常不定时地碰面。
然而Sonia Greene在1921年的时候遇见了小说家H.P. Lovecraft,同年Lovecraft就发表了他第一本有提到Abdul Alhazred的书("无名城 The Nameless City")。 1922年时他在作品中提到了Necronomicon("狂信者 The Hound"),到了 1924年3月3日,Lovecraft跟Sonia就结婚了。
我们不知道Crowley曾经对Sonia说过什么,我们也不知道Sonia对Lovecraft说了什么事情。然而,我们可以参考这段由 "The Call of Cthulhu" [1926] 摘录出来的文章:
"异教将永生不死,直到繁星再次由右方升起[四季运行?],神秘的圣者将把Cthulhu由墓穴中带出,唤醒它的意识,让它的统治重回地球。时机是如此的清楚,就是当所有的人类都像那旧日支配者所做的一般,自由且狂野,超越所有的正义与邪恶,将律法与道德拋开,所有的人类欢愉地尽情吼叫,厮杀,沉迷于饮乐。 获得自由的旧日支配者(Old Ones)将教导人类更新的方法去吼叫,厮杀,堕落及放纵自我。疯狂的屠杀将如火焰一般自由弥漫到地球的每一个角落。
也许它很简短,也许它无法让人了解,但是不可否认地它的确与Crowley的"Book of the Law"有关。我们不难想象到Sonia跟Lovecraft一起在升着炉火的房间里谈笑讨论着新故事的题材,然后Sonica就把Corwley说给她听的一些想法告诉了Lovecraft。她也许根本就没有也不必提及Crowley,光是那些想法就足以划亮Lovecraft的想象力。 没有任何证据可以指出Lovecraft曾经看过Necronomicon,甚至他根本不可能知道这本书的存在。他自己所写的Necronomicon已经和原书的本意十分相近,不过细部内容则完全如旁人所料,是他杜撰出来的。 原书中根本就没有什么Yog-Sothoth或Azathoth或Nyarlathotep,不过Aiwaz则的确是存在的...
(JeffreyX: 请参照Lovecraft所写的Necronomicon介绍。)



9、谁是Nathan of Gaza??
Nathan of Gaza他是犹太教历史中最深奥神秘的事件之一。公元1665年,在他21或22岁的时候,他公开宣称Sabbatai Tzevi就是救世主。这个事件的本身并没有值得注目的地方,因为过去就曾经有很多人发表以救世主自居的言论,令人注目的是Nathan跟Sabbatai Tzevi他们的异常人格,救世主的消息很快地像野火一样传遍了欧洲。此事件对欧洲的影响整整持续了一个世纪,这在犹太教中是从来没有发生过的。
Nathan于1643或1644年生于耶路撒冷,他取了一个加萨的富商女儿为妻并搬到那里。他再研习犹太教律法及法典的方面表现十分杰出,1664年时他开始研究犹太教神秘学。当时人心渴望着救世主的出现,才华洋溢且有领袖魅力的犹太教神秘学者Isaac Luria 曾暗示大净化的程序马上就要完成,解放的时刻及救世主的到来已经近了。 Luria他的犹太教神秘学中的关键性质之一就是相信在宇宙混沌初开的大灾难时,人类的灵魂曾深陷于一个由浑沌元素所组成的世界,一个接近Klippoth边缘的世界。 Klippoth是所有邪恶的根源,这个字的意思是外皮或外壳,他所隐含的意义就是一个诱陷生灵的物质形体。
Luria的犹太神秘学是以几个很古老的传说为基础其中有一个传说指出上帝在创造这个世界之前曾创造出许多其它不平衡、不安定、分崩离析的世界。 3世纪时的犹太拉比Abbahu 曾写道:"上帝在造出目前的这个宇宙之前,曾亲手创造又毁灭了许多其它世界。" 这种说法已经与伊德蒙王国 (JeffreyX: Edom, 在今约旦西南部,与古以色列相临且关系密切,但两民族常起冲突. 公元前13世纪Edom人居住于此,后移居犹太南部. ) 所精心创作出的宇宙生命神话结合为一。犹太神秘学者把"分化物体"的力量称为Din(鼓噪)或仲裁力, Klippoth则为这股力量的具体化身。他们认为宇宙生命的本质其实就是成形与分裂的过程,换句话说也就是Din的表达,但是Din的力量对于一个成长中的小宇宙来说实在太过集中,所以它必须分裂造出第二个能发育的生命来取代,而那些在原先生物上的Din浓缩碎片则掉落入无抵深渊的地狱。不幸地,有些光芒会随着他们一起掉下,所以Klippoth应该不止是虚无的外壳而已。 Klippoth中的那些生物只有足够但并不多的生命力,而人类的罪恶将会增强Klippoth的力量,因为罪恶会把我们的生命力传送到他们那。举例来说,如果我很自私,那就表示我已经在自己与其它人之间产生了分裂,Klippoth就这样因为我的自私而得到了增强。
犹太神秘学中有一个主要的中心思想,就是要从Klippoth中解放出那些被困住的微光。他们相信只要遵照犹太教律法(Torah)中的圣戒来生活,结合以神秘的洞察力、向心力、及专注力,我们就可以帮助那些被困住的闪光;反之若是生活在罪恶中,则会增强Klippoth的束缚力。后其发展里Klippoth被认为是七王的原始残暴力量,分别代表七个已经被摧毁的世界。
Klippoth很令Nathan of Gaza着迷。而Sabbatai Tzevi他患有躁郁症,当他处于癫狂的状态时,他的人格就会表现出一种极不寻常的力量,许多记录中都指出他的脸红得像太阳一样,他在这种狂喜的状态下时会做出一般虔诚的犹太教徒所不会做出的事。 Nathan写过一份标题为龙之文献(Treatise on the Dragons)的书件 (龙就是Klippoth)试图来将Tsevi的行为神格化,将它解释为救世主深入Klippoth 中去救出剩下的微光(就像深入炼狱的基督,及到地底去救回妻子的奥甫斯 (JeffreyX: Orpheus, 希腊神话) )。 龙之文献的神话性质是不用怀疑的。
在龙之文献出版之前,Nathan将一份奇怪的文件散发出去,就是 Sepher ha-Sha'are ha-Daath,即Necronomicon的希伯来文版。 他为Alhazred书中的两个章节下了批注:一段古世界的历史。标题的意思是"有关知识大门的书",其中知识这个字da'ath有着特殊的意义。当圣经被翻译为希腊文时,da'ath被翻成灵知(gnosis)。 Da'ath在犹太神秘学中有着独特的性质,它表示一种不存在的虚无,在前卫的Hermetic秘义式犹太神秘学中它有时代表了一个进入意识深处的洞口或大门。前文所提Crowley所做的Call of the Thirty Aethyrs实验就是试图让自己达到这个境界。
Da'ath有着双重解释,一方面他是我们对于这个世界万物所有的知识,是组成我们信仰的实体,它支撑着我们自我观念与个人独立性存在的抽象意识型态。 另外一方面他也是一种启示(天启),一种客观的知识,也就是所谓的gnosis。而事物表面与启示这两种知识之间的变迁过程就是所谓"地狱(或心灵深处)的体验"、"自我感觉的终止"、 "意识象征的否定",因为在炼狱中各种意识象征都有可能存在,混乱,无法成形。它包含了各种意识象征的种子,在那一点上有无数地大门敞开着,每一个门都通往一种生命模式的世界。这就是Nathan所提及的"知识大门"。
Nathan的意图似乎是想要建立一个有组织的方法论来探索Klippoth的领域,用Alhazred的技术来完成自己赎回微光的使命,我们观察Klippoth与原始旧日支配者的相同处就可以察觉这其实是Alhazred作品的一种另类发展。近代Kenneth Grant的Nightside of Eden也是极为相似的东西。
Nathan的研究有了庞大的追随者,而使得犹太教义面临异教的破坏性挑战长达数年。许多有名的拉比(犹太教士)跟团体领导者都信服Nathan,这场舞台剧持续了几乎一个世纪才落幕。 最后这些人的活动转为地下化,我们确定目前仍有一本Sepher ha-Sha'are ha-Daath 的副本被收藏在某处的一个私人图书馆里,不过却没有人愿意承认他拥有这本书。




10、哪里可以找到 死者之书Necronomicon?
简单地说,没有确定的答案,我们只能猜想Crowley曾经拿到过。 1912年时Crowley见到了Theodor Reuss ,他是德国Ordo Templi Orientis (O.T.O) 的首脑人物之一。Crowley在他手下工作了数年,直到1922年Reuss在Crowley的赞成下辞职,所以我们知道Crowley曾经与德国共济会(Freemason)的人密切共事长达10年。 1933-38年时,少数为人所知的Necronomicon副本都消失了。德国希特勒政府中的某些人对这些超自然的文学感到有兴趣,他们不择手段地想要取得这些副本。
1934年春天,Dee的翻译本在一次牛津大学图书馆的遭窃事件中失踪。大不列颠博物馆在几次险遭偷窃的事件后,他们把Wormius版本的Necronomicon从目录里面删掉,然后把书移到了威尔斯一个由石板矿改建成的地下仓库中(英国王冠在1939-45年的战争期间也被放在那里。) 其它图书馆也都失去了他们的副本,直到今日,没有一个图书馆的公开目录里面找的到Necronomicon。 现今没有人知道哪里可以找到Necronomicon的副本,不过在一个流传的故事中提到Salzburg附近的Osterhorn群山区域中有大量的战时密窖,里面藏了关于超自然及魔法的文献。



11、结语
当我在研究这份文件时,有一件事情让我感到强烈地冲击,那就是Necronomicon 从来不曾是一本书。 Alhazred写出的不是一个空洞的作品。如果换个角度来想,它应该是用一种推测的角度来探索一种真实存在的知识。许多作家走的也是这条路线,只不过没有这么极端。如果我们把Blavatsky的神秘主义与Grant的Nightside of Eden 集合在一起,然后叫Nathan来编译结果,那我们将会得到跟Alhazred的况世巨作差不多的东西。
也许我们对这本书的期望太高,它毕竟只是一本书。没有一本书能够解开所有的人类渴望解开谜题:生物之谜、正义与邪恶之谜、生命与死亡之谜、以及所有消逝事物的谜题。我们只知道宇宙是无法想象地广大,那里有什么东西?那里发生了什么事? 是什么样的外在力量在冲击着我们?
古人不断地问着这些问题。他们勇于编织神话,勇于用想象力来解答。我们现在也是这么做,可是在 星舰迷航记跟Babylon Fives 中所构织的却是一个安全舒适,而且每个人都是说英语的宇宙,只是一些过着形形色色生活的人。
Necronomicon的成功不光只在于它的内容,还有因为它的存在而伴随着的恐惧。它没有让我们安心,它也没告诉我们宇宙是一个安全,友好的地方。它告诉我们的只是广大外星世界的冰山一角,而那里发生了许多我们无法想象的事。如果你去看看时下一些天文学或天体物理学的教科书,你就会了解到:
这些都是真的。


以诺书简介

在上面的"考证与导读"一文中,有多处提及伪典"以诺书"之处。原因就是在于以诺书中有太多疑似 外星人与上帝之间的关连证据,可以拿来与"死者之书"做互相印证。在这里我列出一篇以诺书的历史简介及英文原文,供有兴趣的人做参考。

公元前440年左右开始任命的罗马文化著作检查官,他们的职务后来被早期基督教的宗教团体取代了。圣经的编纂便是这些宗教团体的杰作。他们并不允许所有宗教著作都被选入圣经。有学问的神学家应该还记得「阿帕克列发」(希腊语,意指隐匿的著作)这些犹太教和基督教著作,曾被教会法规剔除;还有一本「修地费格拉发」,犹太教圣典,写成于基督诞生前后,原该列入旧约中,也被剔除了。原因是它们不够「圣洁」,没有资格在旧约中占上一席之地。
这些被摈斥于「圣经」门外的书中,有一本叫作「伊诺克书」(希伯来语,意指起源论)。伊诺克是人类早期的始祖之一,摩西曾提过这个人;他是「大洪水」之前(距今一万二千年)的希伯莱族长之一,亚瑞德之子。几千年来,他的名气远不及他的儿子米修撤伦(希伯莱语,意指「火箭制造者」)大,但他却据称活了九百六十九岁。(译按:活了九百六十九岁的似乎是他的儿子。)同时,在他完成了尘世的工作后,还被一辆「喷火的战车」接入天堂,不再回来。
幸运的是,他在升入「天堂」前,留下了他的亲笔记载,这些文字使我们对早期天文学、神明起源说以及他们的「堕落」获得了一个深刻认识。
「伊诺克书」最早的原稿是用希伯莱文写成的,但原稿至今犹未发现。如果一切事情都能像那些基督教教父所希望的一样,后代人永远别想再看到这本书了。幸好早期阿比西尼亚的教会突然大开宏恩,保藏了一本伊诺克的抄本。这件消息在十七世纪前半叶传到英国。但直到1773年,非洲探险家J‧布鲁斯才把一份拷贝带回英国。不久,一些用拉丁语写成的手抄本,开始在民间流传。
1885年,「伊诺克书」第一次译成德文。此时,另一份残缺不全的早期该书希腊文抄本也被发现了。比照阿比西尼亚和希腊文抄本之后,发现情节居然大致还相吻合。于是,我们终于可以确认,现在所获得的这些资料无疑相当「正统」。
我手上这份译本是1900年社宾根地方出版的。据我所知,这是最新的一个版本。杜宾根译本紧琐至极,而且颇难了解。那些世纪之交的译者在谈论天文学上的图像和遗传学知识时,简直令人沮丧,十句伊诺克的话中,至少有五六句他们的附按,而且他们还把许多书中的话译成至少数种可能的解释。
「伊诺克书」,一至五章提到了「最后审判」。它宣称神圣的上帝将离开祂的天堂宝殿降临凡尘,带着祂的天使军队。六至十六章描述了这些天使来到人间后违反了上帝的指令而「堕落」;这些天使(航天员)和人间的女人相通,不顾上帝(太空舱指挥官)告诫。十七至三十六章谈到伊诺克漫游其它世界、其它天空的情景。三十七至七十一章包括了所有上帝告诉他的「谜题」(对后代人而言)。伊诺克把这些谜题的解答留给后世,因为和他同代的人并不了解其中的「弦外之音」。七十二至八十二章告诉我们太阳和月亮的运转轨道、闰日的计算、星球间的(环绕、引力)关系,精确的程度令人咋舌。最后一些章节则纪录他和他的儿子米修撤伦的对话,在这些对话中,他警告米修撒伦「大洪水」即将来临的消息。(他如何预先知道的了正如诺亚一样,也是「上帝」告知的;因为上帝能使「大洪水」来到,以求掩没一些「痕迹」。)然后,他搭乘「喷火的战车」升入天空,以一个「完满的结局」结束全书。
我希望以下这段「伊诺克书」的选译能使该书的价值在被那些教会教父淹没了近二千年后,重新大白于世。同时,在我「童言无忌」( enfant terrible )的议论中,我还希望大誊给予这些文字一些新的意义。
十四章:他们把我带入天空。我进入一个用水晶石作成的墙垣内(读者有没有想到,所 有这些古籍中误到「高级合金」的地方,它们都把它记成「水晶」?像古代传说中的「 亚特兰提斯水晶球」以及印度「摩词婆罗多」中的「外表像水晶石般的飞行器械」。) ,在里面行走。四周环绕着熊熊的火舌,使我产生骇凛。我穿过火舌,来到一间水晶石 作的大屋内,屋内的墙壁和地板也像用水晶石铺成的。屋顶则发出无数星光和闪电,有 许多小天使飞翔其间。一座火海包围着墙壁四周,也燃烧着门户。……
(JeffreyX: 原文如下:
... and the winds in the vision caused me to fly and lifted me upward, and bore me into heaven. And I went in till I drew nigh to a wall which is built of crystals and surrounded by tongues of fire: and it began to affright me. And I went into the tongues of fire and drew nigh to a large house which was built of crystals: and the walls of the house were like a tesselated floor (made) of crystals, and its groundwork was of crystal. Its ceiling was like the path of the stars and the lightnings, and between them were fiery cherubim, and their heaven was (clear as) water.
)
我想这是一般喷火的宇宙飞船把伊诺克带入天空的实景,这艘船正在环绕地球。四周发光的金属看来就像「水晶石作成的」,抗热和反射热量的玻璃也像「无数星光和陨石」,其中还交叉晃动着一些轮舵发出的状如「小天使」般的闪光。
伊诺克还看到面对阳光的那一面船身。是不是宇宙飞船起飞时的怒吼声和在太空中的奇妙震动也使他不安呢?无疑,他一定怕进入火舌,但他后来发现当他穿过时,居然夷然无损,而且毫无燠热之感。颗然这是因为太空舱内装着排热器和空气调节器之故。这些进步的科学知识对这位「古代」的陌生人,实在太生疏了。
十五章:我听到了发自高处的声音:伊诺克,你勿怕,你是一个正直的人,也是一个记 载正直历史的人……你回去后要向那些天上的守护者(兵士!)说话。这些人被派遣到 地上来是要裨益世间,为人间仲裁,不是来使人间蒙害的。
(JeffreyX: 原文如下:
And He answered and said to me, and I heard His voice: 'Fear not, Enoch, thou righteous man and scribe of righteousness:approach hither and hear my voice. And go, say to the Watchers of heaven, who have sent thee to intercede for them: "You should intercede" for men, and not men for you:.....
)
现在伊诺克一定是听到太空舱指挥官透过麦克风在说话了。他口中形容的「守护者」是些什么人呢?以西结提过这些人,「吉尔卡梅希」也提过这些人,甚至死海岩洞中神秘的「雷米希漩涡」这本断简残篇也提过这些人。在「雷米希漩涡」中,雷米希的妻子,巴特 ‧伊诺希对她的丈夫发誓,她没有和那些「天上的守护者」发生过什么事(和地上那些妇女相同的事!)。现在这些远古传说中的「守护者」又在「伊诺克书」中出现了!太空舱指挥官的话中有两点弦外之音。一、他说伊诺克是「记载历史的人」,因为他知道伊诺克会把这件历史记载下去(以西结也是一样!)。二、他带着一丝轻蔑的语气说,那些「守护者」是为人间服务的,不是来使人间为他们服务的。下面一段话便是这位太空舱指挥官对「守护者」训斥的话:
你们为什么离开了高远的天上,却来这里玷污民间妇女,和人家的女儿睡觉,娶了妻, 像尘世的男人一样生儿育女? 虽然你们是不死的,但你们却把你们的血亵渎妇女,使她们造成血肉,有如那些必死生 命之所为。
(JeffreyX: 原文如下:
Wherefore have ye left the high, holy, and eternal heaven, and lain with women, and defiled yourselves with the daughters of men and taken to yourselves wives, and done like the children of earth, and begotten giants (as your) sons? And though ye were holy, spiritual, living the eternal life, you have defiled yourselves with the blood of women, and have begotten (children) with the blood of flesh, and, as the children of men, have lusted after flesh and blood as those also do who die and perish.
)
换言之,这些宇宙飞船上的人,他们的寿命早已超过地上居民甚多。显然他们是不死的。(译按:应该说是「年纪很大的」。后代记述者加入了宗教的成份。)远在遇见伊诺克之前,他们就已在星球间往返多年了,但太空舱指挥官临时为了调度某些部属(「守护者」)的行动,又匆匆赶赴另一星球去,留下这些守护者在地上。结果,这些人却在他离去期间忘了他的告诫,和下界妇女作出不可告人之事。这自然使他大为震怒,所以他才曾有这段训斥,并且希望借助伊诺克的口中向世人致歉。
四十一章;我看到了太阳和月亮的位置,看到了它们出发和返回的地点。它们运行得有 多美妙,比尘世间的一切都有韵律!它们没有出过差错,不会增加一些路径,也不会减 少一些路径……月亮循着可见和不可见的路径走,有时它成为不可见了,因为它被遮去 太阳的光线。
(JeffreyX: 原文如下:
...And I saw the chambers of the sun and moon, whence they proceed and whither they come again, and their glorious return, and how one is superior to the other, and their stately orbit, and how they do not leave their orbit, and they add nothing to their orbit and they take nothing from it, ...
...And after that I saw the hidden and the visible path of the moon, and she accomplishes the course of her path in that place by day and by night-the one holding a position opposite to the other before the Lord of Spirits.
)
柯配尼柯斯( Copernicus )在1534年写了「天体运行革命中的六本书」。1610年,伽利略又用手制的望远镜看到金星和木星的月亮。这两本书都成为天文学上的新里程碑。1609年,约翰尼斯‧喀普勒发现了星球运行的两条定律,为此他也成为第一位给予星球运行动态解释的人。他的解释以所有行星都自太阳取得运转能力这个假设开始。然而伊诺克这位人类始祖却丝毫不懂这些知识啊!他何以能在一万二千年前就作出如此精确预测呢?
四十三章:我看到天上的星星和闪电,它们都以自已的名命名,以应有的重量测量── 根据它们光亮的强度、它们的宽度、以及它们出现的日期。
(JeffreyX: 原文如下:
And I saw other lightnings and the stars of heaven, and I saw how He called them all by their names and they hearkened unto Him. And I saw how they are weighed in a righteous balance according to their proportions of light: (I saw) the width of their spaces and the day of their appearing, and how their revolution produces lightning:......
)
这位大洪水以前( antediluvian )的先知从何得知这些天文知识的?如果不是那些外星人告诉的,那又会是谁呢?我们不该忘了,中世纪以前,人类还以为地球是平的,所有的星球都是绕着地球运行!而事实上,后代天文学家在分类星球时,也的确是以它们自己的名、它们的光度、宽度以及第一次出现的日期作为标准的。
六十章:闪电之后必然跟着雷声,这是一套永世不移的定律。雷声与闪电不分家。
(JeffreyX: 原文如下:
...among the lightnings that it may lighten, and their host that they may at once obey. For the thunder has places of rest (which) are assigned (to it) while it is waiting for its peal; ...
)
据我们所知,雷声的造成乃是由于空气热度的突然扩充,正负电相击;同时雷声还和声音的速度相同,以每秒333米的速度前进。如果这本书没有被基督教会剔除,我们不知道多早以前就能发现这些自然律了。
六十九章:这些守护者有几位首领。第一位叫做吉梗,他诱使那些天使(守护者)对地 上人类的女儿产生情欲。第二位叫做阿斯比尔,他教唆那些天使如何奸污人类女儿的身 体。第三位叫做戈德瑞尔,他告诉人类一切死亡的痛苦;他还告诉人类残杀的工具,诸 如矛、盾、长剑等。第四位叫做派尼缪,他教示人类善恶之间的分野,告诉他们一切智 慧的秘密;还教他们如何用纸和墨水写字。第五位叫做卡斯迪亚,他告诉人类各种身体 和生命的痛苦:使胎儿在子宫内痛苦,然后将它自其中分出;……各种动物嚙咬的痛苦 ;灵魂的痛苦;…
(JeffreyX: 原文如下:
...The name of the first Jeqon: that is, the one who led astray [all] the sons of God, and brought them down to the earth, and led them astray through the daughters of men. And the second was named Asbeel: he imparted to the holy sons of God evil counsel, and led them astray so that they defiled their bodies with the daughters of men. And the third was named Gadreel: he it is who showed the children of men all the blows of death, and he led astray Eve, and showed [the weapons of death to the sons of men] the shield and the coat of mail, and the sword for battle, and all the weapons of death to the children of men. And from his hand they have proceeded against those who dwell on the earth from that day and for evermore. And the fourth was named Penemue: he taught the children of men the bitter and the sweet, and he taught them all the secrets of their wisdom. And he instructed mankind in writing with ink and paper, and thereby many sinned from eternity to eternity and until this day. For men were not created for such a purpose, to give confirmation to their good faith with pen and ink. For men were created exactly like the angels, to the intent that they should continue pure and righteous, and death, which destroys everything, could not have taken hold of them, but through this their knowledge they are perishing, and through this power it is consuming me. And the fifth was named Kasdeja: this is he who showed the children of men all the wicked smitings of spirits and demons, and the smitings of the embryo in the womb, that it may pass away, and [the smitings of the soul]...
)
伊诺克详述了这些外星人带给人类的痛苦,和人类对痛苦的认识。人类被带坏了,他们开始有了野心和战术,他们用进步的刀箭互相残杀。卡斯迪亚是不是也教会人们堕胎的方法(「使胎儿在子宫内痛苦,然后将它自其中分出」)?,教会人们精神医学的常识(「灵魂的痛苦」)?
七十二章:白天,太阳自第二扇门出发,然后自西方下去,回到东方,再从第三扇门出 发,开始另一天的早晨。白天包括九刻度,夜晚也包括九刻度。白天和黑夜往复循环, 每年计有三百六十四天。白天、黑夜有长的,也有短的,那是由于地球自转的缘故。… …至于月亮,它每一个月的上升和下降都不相同。白天,它的光度和太阳相同,夜晚, 它的光度约等于太阳第七刻度的光度;……它的二分之一部份受到七分之一的太阳照射 ,而其它部份,则未有阳光照射……
(JeffreyX: 这一段被节录地乱七八糟的,中间删掉了一堆又断章取义,所以请自行参考 以诺书原文 。事实上,以诺书 72 ~ 75章都是在讲这类有关天文的知识。 )
在太空舱指挥官的命令下,伊诺克把这些资料记下来,使它们能够流传百世。书中对天文学知识的记载,其复杂的细部和完整的系统,精确度不下于今日的数学。
当伊诺克最后一次「升天」前夕,他把这份手稿交给他的儿子,并说:
八十二章:现在,我儿米修撤伦,我把这些留给你。我把一切告诉过你的事都写入书中 了。我儿,你当好好保管为父交你的这份手稿,把它传给未来世代的子孙。
(JeffreyX: 原文如下:
And now, my son Methuselah, all these things I am recounting to thee and writing down for thee! and I have revealed to thee everything, and given thee books concerning all these: so preserve, my son Methuselah, the books from thy father's hand, and see that thou deliver them to the generations of the world.
)
基督教的教父们由于知道这本书中的真相如果揭露,一定会对他们造成大大伤害,所以才不允这本书流传于世。是不是他们害怕人类信仰经不起理性之光一照?


克苏鲁神话简介:

  “我认为,人的思维缺乏将已知事物联系起来的能力,这是世上最仁慈的事了。人类居住在幽暗的海洋中一个名为无知的小岛上,这海洋浩淼无垠、蕴藏着无穷秘密,但我们并不应当航行过远,探究太深。”
  —— H.P.洛夫克拉夫特,《克苏鲁的呼唤》


  克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)是以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特(Howerd·Phillips·Lovecraft)的小说世界为基础,由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空神话体系。这些神话的题材可能来自世界各地神话传说的再诠释(如北美传说中的雪怪温迪戈(Wendigo))。只要是接受洛夫克拉夫特小说的概念而衍伸创作的小说都可以纳入此神话的一部分,所以此神话系统至今还在扩展,仍有许多新的创作。

  洛夫克拉夫特的小说其共同主题是:在宇宙中人类的价值毫无意义,并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。人类经常要依靠宇宙中其它强大存在的力量,然而这些存在对人类却毫无兴趣,——如果不是怀有恶意的话。

  神话的核心部分,就是所谓“旧日支配者”(Great Old Ones)。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在,在上古时代曾经统治地球,但现在却在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁(Cthulhu),它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶(R'lyeh)。当“繁星的位置正确之时”,拉莱耶将从海底浮上,克苏鲁将醒来,为地球带来浩劫。

  尽管克苏鲁非常著名,以至于整个神话体系都以它来命名,但它并不是旧日支配者中最强大的,也不是故事的中心。

  所谓克苏鲁神话的体系,用一句话概括,就是,其实它根本就没有什么体系可言。

  尽管洛夫克拉夫特绝大部分小说的世界观都可以互通,但他在写作的时候并没有想过给自己作品赋予一个完整的体系。现在人们把基于这一世界观的作品统称为“克苏鲁神话”,或“犹格·索托斯”神话,但洛夫克拉夫特本人基本上从来没有这么说过,他只是简单地称之为“阿卡姆故事集”而已;后来德雷斯创建的体系也只是给出了大致构造,而且,因为克苏鲁神话被他变成了一个集体创作式(且以短篇小说为主)的背景,所以更谈不上什么体系,在不同的作品间甚至还有一些矛盾之处存在。

  如果要说“克苏鲁神话介绍”,都只是大事记、名词解释和诸邪神行止录一类的东西,并没有完整整合后的“克苏鲁神话”存在。若想真正了解克苏鲁神话,只有直接阅读作品;以下只是尽可能地将神话中的主要元素作一下介绍。


  ○ 旧神(Old One)

  旧神是整个克苏鲁神话系统中最为强大的存在,远远超越了人类所谓的善恶之分,人类也不可能理解它的意志。它曾在远古时代与旧日支配者们作战,并将它们幽禁、放逐;它镇座在猎户座的参宿四,守护着封印旧日支配者们的关门。以人类看来,它表现为纯粹的发光体,但它的目的、乃至它本身对人类而言都是个谜,甚至连其本名也不得而知。

  旧神的形象系由德雷斯创造,如果说洛夫克拉夫特在他的作品中借用过的话,也只是一点隐约的影子而已;其称谓极其混乱,德雷斯最早管旧神叫“Great Old Ones”,管旧日支配者叫“Ancient Ones”,但接下来又以同样的名字称呼旧神;同时,旧神也可被称为Elder Gods,事实上也经常和古神们混为一谈。


  ○ 旧日支配者(Great Old Ones)

  旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在,它们因在远古时代反叛旧神而被禁锢,除奈亚拉托提普(Nyarlathotep)之外,它们均无法自由行动,但可以被咒语召唤到这个世界上来。大部分的旧日支配者都是远超凡间之物,它们的力量远远超过人类想象,普通的人类只是看到它们就会陷入疯狂;但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们,希望得到它们的力量。

  按照德雷斯的分类,所有旧日支配者都依其象征的水、火、风、地四元素分为四个阵营。其中,象征水与风的旧日支配者之间、以及象征火与地的旧日支配者之间互为对立,它们将对方视为死敌。


  ○ 古神(Elder Gods)

  古神是“地球本土”的神,几乎都是在现实世界中确实受到过崇拜的古代神祗,由德雷斯引入克苏鲁神话。它们一般对人类抱持善意,并协助人类反对旧日支配者;一部分爱好者认为古神的存在是与洛夫克拉夫特的想法相悖,因而拒绝承认它们的正当性;但也有一部分爱好者反驳说,古神的这种做法纯粹是因为它们与旧日支配者敌对而已,并不牵涉道德因素,而它们对人类及人类世界本身也没有任何兴趣。


  克苏鲁神话中,有很多架空的魔法书(Arcane literature),而其中最出名的,就是那本《死灵之书》(Necronomicon),阿拉伯的疯狂诗人阿卜杜拉·阿尔哈萨德于公元730年所著。(顺便一提,虽然此书是虚构的,但是在后来有FANS自费出版了一本《死灵之书》……)在机神咆吼中的设定是“最强的魔导书”,而其阿拉伯文原名正是Al Azif,没错,那就是机神的女主角阿尔·阿吉夫。原作可以说将克苏鲁神话的神秘性和宏大性很好地与巨大机器人与美少女等流行元素融合到了一起,对克苏鲁神话有了解的人在游戏进行的时候会很有亲切感,而对克苏鲁神话没了解的人对其了解故事不会有什么障碍。。

  最后,以下的这段文字可说是简明扼要地概括了克苏鲁神话的主要情节和内容:


  旧日支配者是贯穿过去、现在、未来的存在。那不可见的、不祥的旧日支配者们,比人类的诞生更早,从冥冥中的诸星来到原初的地球。潜入大洋之下、度过万劫岁月之后,化作汹涌的黑暗波涛,登上陆地,支配地球的全部领土。它们在冻结的土地上构筑起壮伟的城都,在险峻的山巅之上,建立起被诸神诅咒的、非属凡间之物的神殿。

  旧日支配者的眷族遍布全地,它们的子嗣历经悠久的春秋。寒荒上的夏塔克鸟是它们手中之物,在原始的兹恩洞穴栖息的妖鬼视它们为统治者。它们创造纳格兰克的夜魇,伟大的克苏鲁是它们的同胞,修格斯则被它们当作奴仆。巨蠕虫在纳斯的幽冥峡谷中向它们致以臣从之礼,古革巨人在古老的骷髅高岭下赞美它们。

  它们漫步于群星之间,阔步在大地之上。大沙漠中的柱都埃雷姆知道它们,冷之高原那冰封的荒野远望着它们的往来。在未知的卡达斯那云雾覆盖的高地上屹立的、无尽的城塞中也有它们留下的足迹。旧日支配者纵容它们的欲望,在黑暗的道路上行走,它们的亵渎之举罄竹难书。万物屈从于它们的权威之下,眼见它们的邪恶。

  终于,旧神睁开眼睛,看到了旧日支配者那令地球化作荒土的丑业。旧神愤怒地袭向旧日支配者,终结了它们的邪行,将它们自地球流放到那为混沌所支配、有形之物无法触及的次元彼岸。旧神以印记将虚空的关门封闭,它的威力强大,旧日支配者的力量无法抗衡。

  此时禁忌的克苏鲁从深海中出现,激怒而狂暴的地球守护者尽现它的猛威;旧神以强力的咒语束缚了克苏鲁作恶的牙爪,将其封入拉莱耶之都。克苏鲁将在深海的拉莱耶之都,长眠于死亡的梦幻中,直到永恒岁月的尽头。

  旧日支配者至今依然在关门的那一边徘徊。它们在人类所知的太空之外、宇宙的夹缝深处潜藏。它们在地球以外的异次元等着,静待归来的时刻。 因为地球知道它们,在未来的某一日必将再次遇见它们。

  其后,旧日支配者们以腐坏、无定形的阿撒托斯为首领,与阿撒托斯一同栖身在全部无限中的黯黑之洞窟。疯狂地敲打着看不到模样的巨鼓,在长笛令人作呕的、单调的音色,以及漫无目的、愚蠢盲目的蕃神们那不绝的嚎叫中,阿撒托斯置身于穷极的混沌之间,饥饿地撕咬着。

  阿撒托斯的魂魄潜藏在犹格·索托斯之中,犹格·索托斯在群星预示归还之时刻到来时将呼唤旧日支配者。犹格·索托斯是虚空之物再度通过的门户,一切的时间对犹格·索托斯而言只是唯一,犹格·索托斯知晓时间的迷宫。遥远悠久的太古之旧日支配者出现之处,周期巡游的旧日支配者再现之所,这些都在犹格·索托斯所知之中。

  白昼过去、夜晚降临。人类的时代终将结束,旧日支配者一定会再度统治这片支配之地。汝等知悉,旧日支配者乃邪恶之物,被诅咒的旧日支配者们定然会污染这个地球。


神明系统介绍

Outer Gods,可以翻译为“异界诸神”,是影响力遍及全宇宙的至高存在。
1.Azathoth:居于宇宙中心的存在,是万物之源,Outer Gods的领袖。不过……这家伙是个傻子。不但没有心智,也没有视力。宇宙由这种东西而来很……悲惨吧?没办法啊……
它的形象是巨大的……无定形的……“东西”。描述说它“置身于宇宙中央的宫殿之内,疯狂地敲打着无形的巨鼓,吹着只会发出令人作呕的、单调的音色的长笛,身边伴随着同样愚蠢盲目的旧日支配者们疯狂的嚎叫。”鬼才知道那鼓和长笛是什么东西……


2.Shub-Niggurath:代表“生命”的终极母神,形象是不断生出/吸入各种生物器官的超巨型肉块……当然有触手啦XD。顺便说一句,雷神之锤第一代的最终Boss就是这位大姐(虽然真实性别不明,但一般描述为女性)。


3.Yog-Sothoth:控制时空之神,或者它可能就是时间和空间本身。它“知道门之所在,和门为一体,是钥匙,也是守门者”……等等。形象为集着的亿万光辉球体……肥皂泡?它好像是为数不多的可以和凡人通婚的存在之一,后代既有隐形的触手怪物也有中性外表的翩翩美少年-_-


4.Nyalathotep:Outer Gods和其他存在沟通的使者,拥有无数种化身。也有理论说它本身就是Azathoth的化身。其他还有凡人升神说(出自Call of Cthulhu D20手册)之类。作为Outer Gods中最活跃的存在,它热衷于使用各种方法引诱凡人堕落,造成混乱与破坏。在地球上最常用的化身是一位高瘦英俊性情开朗的黑皮肤男子(Eddy Murphy?),当然也可以化身为爆乳御姐……


Great Old Ones:有翻译为“旧日支配者”的。仍然是强大的存在,不过它们的影响力是有限的。现在大多数沉睡在海底,地下,行星的核心部位之类奇怪的地方。当星星的方位正确时,它们将会回归,取回它们曾经拥有的一切……

1.Cthulhu:克苏鲁只是这名字的一种读法而已……其他还有库图鲁,克苏胡,克休胡,等等等等。
克苏鲁神话中知名度最高的存在,形态为章鱼头有翼有巨爪的巨型人形,由某种未知物质组成。现在沉睡在太平洋底的R|lyeh古城中。能够通过梦境向人类传递消息,而且对艺术感觉灵敏的人更容易接受到,例如画家,建筑师等。其侍奉者包括同为Great Old Ones的Dagon和Hydra,以及它们率领的Deep Ones(水生智慧种族),还有形态像本尊缩小版的Star Spawns。


2.Father Dagon与Mother Hydra:基本可以确定就是拥有了神格的巨型Deep Ones


3.Hastur:Cthulhu的死敌,号称“黄衣之王”,形态不明。现在位置为Hyades星团中。侍奉者包括某种有翼生物Byakhee


4.Cthugha:象征火的旧日支配者,被封印于恒星北落师门(Fomalhaut)内部。试图召唤时它的分身会以巨大能量球的形态出现,烧尽周围的一切。在机神咆吼前传小说中阿露乘坐的前期机体能将其作为炮弹使用。


5.Atlach-Nacha:蜘蛛之神……形象是人脸蜘蛛……有同名H-game


次神

Elder Things:半动物半植物的高智慧异星种族,在生命出现之前即来到地球。实际上地球上的生命很可能就是由它们生物实验的副产品进化而来。曾与Star Spawns和Mi-Go作战,最后文明因为生物奴隶Shoggoths的叛变而崩溃。现在生存状况不明。主要遗址在南极的疯狂山脉(Mountains of Madness)附近。

Shoggoth:由Elder Things创造的生物工具,形象为漆黑的原生质,可遵守主人的心灵暗示而将身体塑造成各种工具。渐渐拥有了心智之后叛变,基本毁灭了Elder Things文明。在Elder Things的城市废墟中应该还有残留的个体。顺便提一下这东西在CoC D20里的CR是21,比Tarrasque还高……还有和沙耶是不是有某些联系?可能吧,不过克苏鲁神话里无定形肉块这种东西太多了,所以也还是无法确定。


Mi-Go:拥有高超科技的异星种族,发明了很多奇妙的医学仪器。其中之一是可以将生物的神经中枢(例如大脑)取出保存,并可外接各种机械感觉器官。这样生物的心智便可无限期保存并进行星际旅行,同时身体也能用某种方法保存下来。它们的形象类似粉红色的甲壳动物(比如龙虾),有些个体有翼,头部生有大量触须并可变色,用于通讯。身体可能由异次元的物质组成,死后会迅速分解不留痕迹,而且照相机也不能留下它们的影像。它们在Yuggoth(可能是冥王星)上建有基地。在某篇后人写的小说中,HPL并没有死,而是被Mi-Go挖出大脑带到星海之中去了……希望是这样吧。


Great Race of Yith:唯一掌握了精神与时间奥秘的智慧种族。它们原本的肉体早已消亡,而精神则可进行时间旅行并和其他生物的心灵进行交换。在地球上使用过的身体有人类出现之前存在的一种圆锥形生物,和人类灭亡之后出现的一种高智慧甲虫类生物。
下图是那种圆锥形生物


Yith在人类出现以前曾在澳大利亚的Great Sandy Desert中建立了宏伟的Pnakotus城,城中的中央档案馆收集了到各个时空去的Yith心灵旅行者带回来的资料。被附身生物的心灵则被传送到Yith的身体中。当适应了新的身体之后,Yith社会便会要求他们写下关于自己所处时空的一切,添加到中央档案馆的资料之中。作为回报,他们可以自由参观Yith所创造的文明,以及翻阅档案馆中的资料。当然,当他们被送回自己的身体时这段记忆会被抹消。但有时候会出现抹消不完全的情况,而这段记忆则会以梦的形式出现


Flying Polyps:被Yith附身的那种圆锥形生物的天敌。能够飞行,并且具有操控风的力量。性情残暴。它们的心灵构成和绝大多数其他生物都不同,所以Yith的附身对它们不起作用。在Yith来到后被击败并封印在地底。虽然最后还是逃脱并毁灭了Yith的城市,但是Yith早已用自己的时间旅行能力预见到这样的结果,而大举时间旅行到未来,附身在其他生物身上了。


Deep Ones:由旧日支配者Father Dagon与Mother Hydra率领的水生智慧种族,外表像是有鱼和青蛙特征的人形生物。可以和人类通婚。后代小时候像是正常的人类,不过随着成长会显示出更多的Deep One特征,最终回到水中生活。不会自然老死。


为了方便说明~~以下~


《西洋神话名词图典》里已经将这一系统的神话作为人类文明的一部分作了收录,这也是唯一直到现今依然在不断完善的神话体系~无数的作家,神学家,哲学家,物理学家加入到了完善这一体系的队伍里
那个说明是我加上去,因为,毕竟这个东西的原始形态只是50篇中长篇的小说,但是现在这一体系已经完善到了数万篇相关资料,而且其中的死亡之书已经出现了3个版本,在2000年的时候,拉丁文版在英国出版
其神话体系现在已经出现到了第二次元研究的程度,已经超越在这之前所有的神话的深度了
而其中的死亡之书,因为已经出版,所以也被视为是“在架空的历史里超越空间和时间而在现实世界唯一存在的真实资料”
而其中重要的理论基础《以诺书》事实上就是所谓的《圣经后书》在《神曲》《失乐园》等典籍里就已经可以知道其存在是真实可信的,而最新的证明就是死海文书,有发现到《以诺书》的原始抄本,所以在克鲁苏体系里出现的《以诺书》是真实的
而在这一基础上,
世界民俗界,文学界,宗教界已经在事实上认同了
克鲁苏体系神话的人类人文深化中重要的组成部分,其存在和希伯来神话,华夏神话,岛屿神话,阿拉伯神话,希腊神话,是同等的
如果否定克鲁苏神话的话就是在否定其在人类文明中的意义,也是对事实的谬驳


其实,大家有时间的话也可以加入到完善这个神话的队伍里来~写关于自己的克鲁苏体系神话
文明就是这样被创造的~
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全部評論 7

10000
紫閔 騎士
好利害...好深奧......
copy下來慢慢看^^

16 年前 0 回復

blacksky2001 公爵
好多字 
睇到眼花撩亂

16 年前 0 回復

回声 子爵
《Demonbane》采用的是德雷斯派世界观,而且它也并不是一个传统意义上的克苏鲁式的故事。有机会还可以尝试着体验一下洛夫克拉夫特那个充满梦魇的宇宙。

虽然说德雷斯把克苏鲁神话庸俗和商业化了,不过他留下了一个宏大的世界观。跑团用的和小说中的也不一样,全看个人喜好……

[ 本帖最后由 回声 于 2007-10-3 19:42 编辑 ]

16 年前 0 回復

共产主义者 騎士
好深奥,花点时间慢慢看。

17 年前 0 回復

herro001 子爵
原來斬魔大聖那堆是這邊來的呀?

17 年前 0 回復

fllrzero 侯爵
为自己的推广一下~~~~~~~~~~
http://www.light-kingdom.com/viewthread.php?tid=9070&extra=page%3D4

17 年前 0 回復

fllrzero 侯爵
呵呵~~~~~~
我喜欢~~~~~~~`
虽然大部分我都有了~~~~~~~~~~`

17 年前 0 回復

千鬼姬 伯爵
TA什么都没留下
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