人生到了某一阶段，就不得不思考这个阶段所必然面临的问题。
譬如本作的主人公撸帝同志，在没有转生异世界之前，是一个34岁还在仰人鼻息的废材家里蹲。
可一般来说，一个34岁的男人应当过什么样的生活？
显然，根据社会的一般标准，这个男人要有稳定的职业和可观的收入，要有一套还有很多年贷款要还的房子，要有妻有儿……总而言之，他应该事业有成，家庭和谐，拥有一个男人在这个人生阶段理应拥有的一切。
曾号称“一亿总中流”的日本，即约九成国民都是中产阶级的高度发达国家，难道不该如此吗？
所以即使是撸帝同志，对自己的生活也是持否定态度的。这也难怪，一个34岁的男人，一般来说，怎么可能不想拥有自己的女人、孩子和家？撸帝同志痴迷ACGN，还不是因为对女人、对恋爱的渴望？所以撸帝同志在转生异世界之后，就下定决心充满正能量地认真地生活。
不过在异世界，比3岁会打枪8岁会飙车的金大将还要天赋异禀的撸帝同志显然不能甘于做个中产阶级了。因为既然撸帝同志2岁就能使用魔法，5岁就成了水圣级魔法师，那么或许天空都不是他的极限。当然这是后话，而现在的问题是，撸帝同志何以必须要在异世界认真地生活？34岁的撸帝同志在地球上的日本就没机会了吗？
日本2013年版《少子化社会对策白皮书》分析指出，截止2011年，日本女性初婚年龄平均是29岁，第一胎的生产年龄平均是30.1岁，而根据1980年统计显示，两者数据分别是25.2岁和26.4岁。
最近10年，年轻一代已变成最低收入层，非正式雇佣大量增加。20-30岁的人群中，年收入200万-250万日元的人数最多；30-40岁的人群中，1997年比例最大的是500-600万日元，而2007年已经降到300万日元。
这也就是说，撸帝同志的情况尽管极端，但努力工作的年轻人也不见得就能拥有成功的人生。首先，女人初婚年龄是29岁，那么男人这个年纪左右的光棍儿会少吗？其次，想要结婚成家，就要有经济能力，一年二三百万日元，且不够稳定，足够养家吗？
当今日本其实有数不胜数的拉斯柯尔尼科夫，苦于出路问题。这些年轻人虽然辛苦工作，但却也只能维持自己的生存而已，至于出路，则完全看不到。可他们大多又不可能具有拉斯柯尔尼科夫那般激烈的思想，现在的日本已经不是1970年代之前的日本，三岛由纪夫的切腹标志一种精神的末路。
实际上，撸帝同志代表了相当之多的日本青年的现实处境——活到了34岁，却一无所成，一无所有。而在现实中又看不到自己翻身的可能性，没有出路，所以只能寄托于幻想来自我安慰，如转生或穿越到异世界，重新开始人生。
日本的西邻某朝，意淫式网文更为兴盛发达，其一年读不了四五本书的臣民，看这些网文却是几百万字几百万字如痴如醉。对该朝来说，有提议说《水浒》当禁，而网文却已然纳入文学发展视野，写手进文协。而观察其社会情势，与当今日本相比如何？
马克思在1859年的《政治经济学批判》序言中写了这样一句话：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”
像《无职转生》这种小说的产生，以及这种网文或轻小说的发展趋势，显然绝非偶然，而是有其社会原因，尤其是作为基础的经济原因的。此花必结此果，此之谓也。
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