狂气之海——《断章格林童话》第三-四卷 人鱼公主读后感(有透)


本帖最后由 Virror 于 2014-7-25 12:05 编辑


因为是上下卷的缘故,所以就干脆一起写出来。

这次的故事充溢着咸烹海藻的气味……。目前为止死者最多的一本,各种融化的人体啊内脏部件啊之类的东西,甲田先生你真的只写了一汤匙分量的猎奇吗!现在已经洗手和刷牙都要小心翼翼不能直视泡沫了……看完这本我不由得确认一下自己的身体是不是还保持着固态。

虽然这样但还是好想继续看下去……。这算什么。甲田的魅力吗(笑)。

下面正题。

◆◆◆

这场有关「人鱼姬」的泡祸是目前所见里涉及规模最广的,也是状况最可怖的。死去的人们融化的尸身堆叠起来,铸造出破灭的物语。

在《美人鱼》里,象征意义大致围绕在三个要素上。分别为「泡」、「海洋」和「人鱼」。「泡」在各种文化里可以暗示许多意思。在东洋文化中泡代指人类的灵魂,在西方文化中代指一瞬间的创造和坏灭。在画中,肥皂泡更是和骷髅的意义几乎相同,象征的并非死亡本身而是存活着的空虚。一如人们常用的词语「泡沫荣景」,是须臾之间就会四散崩溃的幻觉。「海洋」在传说里被当作是死者之国,在心理学中是无意识的象征,在神学中有「神的敌意」之意。回想一下其实圣经中有很多故事都与海洋有关,一旦神震怒,海洋将代为消灭人类。其实将「海洋」对应「无意识」,「泡」对应「一瞬间的破灭,活着的空虚」这两样联系在一起的话就与本作中的「噩梦之泡」有所关联。噩梦诞生于人类的无意识之中,溢出的时候将人类的生命导向死亡。结合这样的象征,苍衣猜测噩梦之泡可能是神制作出来毁灭人类的造物。这个可能是在暗示结局的小细节就不再提,毕竟只是猜测而已。至于「人鱼」,与大海的意义对照来看,即可代指死者之国的居民。种种不祥的预测交织在一起,注定了惨剧发生。

这两册不仅仅提及了有关人鱼姬的灾难,也牵扯到神狩屋取得断章的一场泡祸。真是意外,神狩屋在前几卷里一直以可靠的前辈和民俗狂(……)形象示人,没想到居然还有这样一头热的恋爱经历。虽然说书中根本就没有描述什么美好内容,何况这段本该美丽的恋曲的结末都让人心颤。无法实现的爱和毒瘤是一样的,明明应该狠心切掉,二人的心却都因此病变。就这样导向无可挽回的结局,也成了两场惨绝人寰「泡祸」的起因。本以为在这样悲伤的恋爱里,患有先天疾病的神狩屋恋人——志弦是唯一一位可怜的无关者,但是就结果而言不如说她是一切的导火索。正是由于她的自杀,才导致了今后全部的惨剧发生。可她这样做也并非没有理由。自幼就被关在医院里,感觉如同水族馆里的鱼。受到病弱的身体束缚,绝无可能过上正常人的生活。这样强烈地渴望着平凡是无可厚非的,当然——渴望自己所爱的人和自己一起,以永远为单位活下去也无可厚非吧。将自己当做人鱼的她,看到八百比丘尼的传说自然会有所想象。唯一的执念就是感受身为常人的幸福,但扭曲正是由这份渴望产生。

炖肉里的肉,是我。看到书中这句的时候我真的是无法相信。纯真的,但也因此而充满恶意的馈赠。为所爱之人做的饭菜里竟用自己当原料。希望与恋人永远共生——但却是以令人战栗的疯狂方式。遗书里这一句告白,把我对这段恋情所有的憧憬全部毁掉。泡就是这样的事物,回应人们的异常之处,将它们唤到现实里,无关当事者的意愿。这两册中,除去海部野志弦,另一个完全超乎我想象的人就是这次泡祸的潜有者。无论如何怎么也想不到会是他,从头开始直到白野揭露真实我都没有猜到潜有者的身份,然而一切解释起来又是那样地合情合理。在祸事中失去一切的人,受伤害最重的人——海部野幸三,也就是「人鱼国王」。失掉了亲人朋友,只是一个人存活下来的最孤独的王。拥抱着残骸渴望着过去的人。生者和死者,交错的思念和疯狂。在故事末尾,描写神狩屋的段落也令人心惊。一直淡定温和,然而却皆是表象。他是比任何人都更加憎恨泡祸,毅然放弃了与公主再会的可能,永远不能去往死者国度的悲哀王子。空洞之处和欠落之处,怎么样都无法弥补。真是不幸的王子和国王啊。

在人鱼姬的故事中,还有一位角色在本书中没有特定到某一个「演员」,我对这个设置非常认同。即「海之魔女」这个人物,对应的是人们心底的疯狂。正是每个人心底坏掉的部分翻腾了海洋降下了天罚,连珍视的人也一并诅咒。不需要任何一个恶魔的引诱也一样顺理成章。牧子对各种压力的憎厌、志弦对爱情的异常渴望、千惠对干净的病态执着、幸三对失去亲人的恐惧、神狩屋对过去的拒绝,全部混合,发生反应,生成大量的不幸和灾祸。

前几卷的故事里,多少有些凄美的成分。然而这卷就是噩梦本身,恋情亲情都没有存在的余地。不如说情感本身就是一切噩梦的引子。

一直在思考作者写出这样一个没有救赎的故事想要表达什么。很久也没有确定的结论,但我自己觉得,可能是一种对生者的安慰。不要对死者抱有过度的执着,因为我们都还存活在此处,致以哀思而后继续前行才是我们的职责。如果被死去的人们绊住脚步,自己也会被拽进坟墓里。或许我想得太积极了甲田大概不会这么温柔吧(……),但是我们果然还是不能仅仅沉湎在因逝去的事物而起的悲伤里。因为在未来,我们还将取得更多。当然这些只是我自己的想法,如果甲田真有此意,那还真是不合他的文字呢(笑)。

将过去和痛苦沉入在深海里,它们都会被狂气之海吞噬所以无需在意。海洋并非我们的归处,毕竟就连小美人鱼都企盼着陆地啊。这样看来,这个故事还是有点希望的呢。虽然照甲田这个节奏下去可能会湮灭就是了。

不过湮灭也无所谓。

◆◆◆

摘录一些句子。

1.我只奉陪对死怀有觉悟的人。

——时槻雪乃

2.活着就是「火焰」。火焰虽然温暖但摇摆不定,不曾一刻维持相同的形状,很不稳定。所以将它当做恒久不变的东西,可是会被烧伤的。冰冷的「死亡」是天地间唯一足以信任的东西。

——时槻风乃

3.不问对象地杀戮,然后有朝一日,不问目标地被杀。

4.炖肉里的肉,是我。

——海部野志弦

5.我不会死。在这个没有她的,毫无意义的世界里。

——鹿狩雅孝

6.和点滴的幸福一起腐朽,何尝不是一件乐事?

——时槻风乃




我觉得整本书里最正常的就是雪乃……。
神狩屋放弃了一切包括与公主再会的机会,成为黄泉的住民。
白野苍衣即使沦陷在非日常里也仍然能够保持看似正常的精神状态,本身就是一种扭曲。
风乃嘲笑他人蔑视全世界的行为就更不用说(不过其实我最喜欢的就是她(笑))
田上飒姬失去记忆也仍然保持着异常的纯真。
所有的人都有所欠缺不是么。




默契的阵容……。这种的算是主角光环的范畴吧(笑)
我一直觉得都是疯狂在先。噩梦从疯狂里孕育诞生。




正常的人类在坠入不幸时,通常采取的做法都是雪乃这种的。断绝一切情感寻求战斗这样。而另外几位大概是与各自的噩梦都有关系……变成了缺乏感受性的人呢。
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全部評論 7

10000
公子夙 侯爵
额。。。。相比起来,茧墨那边的美人鱼童话还算是比较好的那。

10 年前 0 回復

waitingfor 王爵
生命虚无而短暂,所以,人们才会期待死后的救赎。

死亡公平而永恒,那么,希望自己与丈夫永远活下去的妄念,又是什么呢?

或许,正是这份执着招引来了噩梦的到来。

生离死别,本来是世间的常理。而无法接受这一规则的妄念,则招来了噩梦。无法忍受所爱之人的离去,却又将这一破灭以噩梦的形式加以实现。究竟是怎样的矛盾呢?或许,正是因为无比的相信这一道理,这一现实,才会比任何人都要拒绝这一现实。

甚至,将现实以超出现实的方式,亲手葬送。

那么,接下来的问题就简单了——疯狂,诞生自何物?

答:诸般烦恼,皆生自无明。

10 年前 0 回復

248 子爵
' Virror 发表于 2014-7-28 10:53 默契的阵容……。这种的算是主角光环的范畴吧(笑) 我一直觉得都是疯狂在先。噩梦从疯狂里孕育诞生。 ... '


是么?我只是很好奇,究竟噩梦是疯狂本身的一种体现,还是通过疯狂,而从神明那里得到的什么。
信仰能够获得权柄,那么,疯狂就会招来噩梦吗?
还是说,噩梦本来就是由疯狂形成的呢?

说到底,就是——究竟神有没有自己的意志。

还有,你觉得一个会巧妙的安排剧情的人会对主角本身视而不见?说不定,是某一个更深处的噩梦的一部分呢?


那种心在哪里坏掉了的家伙,只能成为伪物吧?能像苍崎橙子小姐那样自甘堕落的可不多,像是荒莲宗耶的更不可能,只能如同白野苍衣那样,伪装成平常,就像是阿伊说着戏言一样的活着吧?

10 年前 0 回復

248 子爵
坏掉了的家伙请去参考西尾维新,自我毁灭这种东西还是老虚别有风味。

那个人,所期待的,究竟是什么样的故事呢?在这里引用一下尼采的名句说不定很合适吧?
'“你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。” '

无意识的深渊里,小小展露出的狰狞样貌,就足够人为之胆寒了。果然是位玩弄人心的作家呢?

在名为集体无意识的深渊里,我们所共通的原型在那里存在着,左右着我们的心理类型。这样,每一个断章身上,都有我们自己的身影,因为那是每一个人的心理深处所共通的。
那为什么会变成疯狂呢?
用佛家的用语这是太贴切了:“执迷不悟”。
'一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 '

巨大的创伤,让他们无法逃避,也从来没有办法真正面对自己。他们面对的只是断章,是噩梦,而不是他们自己的内心。他们所能做的,只有恐惧,只有憎恨,只有把自己心中的断章当做是自己以外的什么加以驱逐,就如同恶魔一般,才能够保持残存下来的部分的稳定。但是,那些部分是残破的,不完整的。
真是的,究竟是疯狂在先呢?还是噩梦在先?
封闭了无意识之海的他们,究竟是先发狂,引来了噩梦的乘虚而入?还是噩梦在海中形成,最终导致了疯狂本身?
求助于神明只是偷懒吧?从一开始,就已经在人的意识中埋下了噩梦诞生的机关了吧?
个人比较支持前者呢。

还有,就没有人吐槽为什么在整个断章骑士缺乏人手的背景下,为什么这边聚集了这么配合默契的阵容呢?

10 年前 0 回復

248 子爵
本帖最后由 0248 于 2014-7-27 15:17 编辑


' Virror 发表于 2014-7-25 11:58 我觉得整本书里最正常的就是雪乃……。 神狩屋放弃了一切包括与公主再会的机会,成为黄泉的住民。 白野苍 ... '


如果是茧墨阿座化,一定会这么说吧?
'从某个角度来看,『希望讨厌的人不幸』算是一种很健康的反应。 如果不到那种能任意杀人的程度,怎么算得上是疯狂呢。 '

说实话,所谓的疯狂,并不是过于极端而无法被理解,而是无法适应环境改变的持续极端吧?

生活在疯狂世界里面的他们,既然也同异界一同疯狂,这不是很健康的行为么?
库,戏言罢了。

雪乃的话,应该是心理的冲击。她是被卷入吧?其他的人则是亲身的参与者。正是因为雪乃其实比任何人都远离“断章的疯狂”,才会那么刻意的去模仿那种极端吧?但是,她本身的逻辑却又非常普通,就是一个憎恨着到必须憎恨才能让自己维持心理的平衡的东西的,非常普通的人罢了。
看着她如何在作者的笔下落入那深渊之中,虽然不是折原临也,也是非常期待的呢。

10 年前 0 回復

左边右边 平民
“炖肉里的肉,是我”看到这句话时瞬间感到一阵恶寒,志弦的感情是纯粹的,正是如此,由此衍生出来的恶意也是纯粹的残酷
一直以为神狩屋是断章保有者里还算正常的一个,但其实他应该是扭曲的最厉害的吧,放弃了与公主见面,只是抱着点滴幸福慢慢腐朽下去的王子,从真正意义上再也无法见到公主了

10 年前 0 回復

Virror 平民
这里是小透明阿眠-w-欢迎勾搭。 二次元中毒患者。听同人音乐。书看得很杂,轻文小说散文诗歌都读
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